Josué 19: comentario de John Wesley

Josué 19:1-10

Dentro de la heredad de Judá — Esto fue dispuesto así por la providencia de Dios, en parte para cumplir aquella amenaza de que dividiría y esparciría a esta tribu en Israel, Gn 49:7, lo cual se hizo así en parte, porque no tuvieron suerte distinta, sino que eran como huéspedes de Judá; en parte porque, al medirse ahora la tierra con más exactitud, se vio que la parte dada a Judá excedía con mucho la proporción que necesitaban, o que las otras tribus podían esperar. Y esta era la menor de las tribus, Nm 26:14, y por tanto la más apropiada para ponerse dentro de otra tribu.

Josué 19:11-14

Hacia el mar — La suerte de esta tribu estaba bañada por el mar Mediterráneo al occidente y por el mar de Tiberias al oriente, respondiendo a la profecía de Jacob: Zabulón será puerto de naves; naves mercantes en el gran mar y naves pesqueras en el mar de Galilea. Delante de Jocneam — Que se supone es el Cisón.

Josué 19:15-17

Belén — No aquella donde nació Cristo, que estaba en Judá, sino otra. Doce ciudades — Aquí se cuentan más, pero las demás o no eran ciudades propiamente dichas, o no estaban dentro de esta tribu, sino solo lindando con ella y perteneciendo a otras tribus.

Josué 19:18-25

Jezreel — La ciudad real, 1 R 21:1. Esta tribu, por estar entre Benjamín al sur y Zabulón al norte, no se describe aquí por sus límites, que eran los mismos que los de ellos, sino por algunas de sus ciudades.

Josué 19:26

El Carmelo al occidente — O el Carmelo junto al mar, para distinguirlo del Carmelo en la tribu de Judá. Este era un lugar de eminente fertilidad, conforme a la profecía sobre Aser, Gn 49:20.

Josué 19:27

Cabul — Una ciudad así llamada. Mano izquierda — Es decir, al norte, que, cuando los hombres miran hacia el oriente, como es usual, queda a su mano izquierda.

Josué 19:28

Caná — A saber, Caná la mayor, en la Galilea superior; no Caná la menor, que estaba en la Galilea inferior. Sidón — Llamada grande por su antigüedad, riqueza y gloria. La ciudad o no fue dada a los israelitas, o al menos nunca fue poseída por ellos; no sin una singular providencia de Dios, para que no se vieran, por la oportunidad de tan buen puerto, metidos en mucho comercio con otras naciones, del cual, junto con la riqueza, ese gran corruptor del género humano, pudieran contraer sus errores y vicios.

Josué 19:29

A Ramá — Del norte hacia el sur. A Tiro — Exclusive, pues esta ciudad no formaba parte de la tierra que se les dio. Pero esta no era la misma ciudad de que leemos después, pues aquella fue edificada en una isla y esta en tierra firme. Probablemente a estas fortalezas de Tiro y Sidón huyeron muchos de los cananeos cuando Josué los invadió.

Josué 19:30-32

Veintidós ciudades — Aquí se nombran más, pero algunas de ellas no estaban dentro de esta tribu, sino solo en lugares limítrofes.

Josué 19:33-34

Su límite — Su frontera septentrional trazada de occidente a oriente, como se ve porque, cuando este límite se describe y se lleva a su fin, se dice que el límite vuelve del oriente hacia el occidente, v. 34. Sus salidas — El extremo de ese límite.

Josué 19:35-40

Cineret — De donde el lago de Cineret o Genesaret recibió su nombre.

Josué 19:41-46

De su heredad — Que aquí se describe solo por sus ciudades, no por sus límites, que en parte son los mismos que los de Judá, y su heredad está en buena parte tomada de la porción demasiado grande de Judá; como se ve por varias de las ciudades aquí mencionadas, que se cuentan también en la porción de Judá.

Josué 19:47-48

Subieron a pelear — Esto ocurrió después de la muerte de Josué, y parece insertarse aquí para que todos los lugares principales donde habitaron los danitas, aunque muy distantes, se mencionen juntos; y para dar cuenta de este extraño suceso, de por qué se trasladaron de su porción señalada a un lugar tan remoto; lo cual puede ser que, muy molestados por sus malos vecinos, creyeron conveniente ir a algún lugar lejos de ellos, a lo cual también se vieron en cierto modo obligados, porque de otro modo habrían tenido que tomar alguna parte de las porciones de otras tribus, mientras que yendo ahora al extremo norte de la tierra tomaron lo que no pertenecía a ninguna otra tribu.

Josué 19:49

Los hijos de Israel — Es decir, se dice que ellos se la dieron porque toda la tierra fue entregada a Josué, a Eleazar y a los príncipes, como fideicomisarios conjuntos, que actuaban en nombre y para el bien del pueblo; de modo que ni siquiera Josué podía tomar nada sin la donación de ellos.

Josué 19:50-51

La palabra de Jehová — Como Dios había prometido u ordenado, ya sea antes o en esta ocasión por medio de Eleazar. Edificó — Es decir, la reparó y la amplió; en ese sentido se dice que Nabucodonosor edificó Babilonia, Dn 4:30.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.