Notas sobre la Biblia · John Wesley
Juan 7: comentario de John Wesley
Juan 7:1
Después de estas cosas andaba Jesús en Galilea — Es decir, permaneció allí algunos meses después de la segunda pascua. Porque no quería andar — Permanecer en Judea, porque los judíos — Los que no creían; y en particular los principales sacerdotes, escribas y fariseos, procuraban matarle, buscando la ocasión.
Juan 7:2
La fiesta de los tabernáculos — El tiempo, la manera y el motivo de esta fiesta pueden verse en Lv 23:34, etc.
Juan 7:3
Sus hermanos — Llamados así según el modo de hablar de los judíos. Eran sus primos, los hijos de la hermana de su madre. Sal de aquí — De este lugar oscuro.
Juan 7:4-5
Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo — De esta clase, en secreto; antes bien desea ser de utilidad pública. Si estas cosas haces — Estos milagros de los que se habla, manifiéstate al mundo — A todos los hombres.
Juan 7:6
Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, pero vuestro tiempo siempre está presto — Este o cualquier otro tiempo les conviene a ustedes.
Juan 7:7-9
No puede el mundo aborreceros — Porque ustedes son del mundo. Pero a mí me aborrece — Y a todos los que dan el mismo testimonio.
Juan 7:10
Subió también él a la fiesta — Este fue su penúltimo viaje a Jerusalén. La vez siguiente que subió, padeció.
Juan 7:11
Los judíos — Los hombres de Judea, particularmente de Jerusalén.
Juan 7:12
Y había gran murmullo acerca de él entre la multitud — Muchos cuchicheos; muchas discusiones privadas entre los que habían venido de lugares lejanos.
Juan 7:13
Pero ninguno hablaba abiertamente de él — No en su favor, por miedo a los judíos — A los que tenían autoridad.
Juan 7:14
Mediada ya la fiesta — Que duraba ocho días. Es probable que fuera en el día de reposo. Subió Jesús al templo — Directamente, sin detenerse en ninguna otra parte.
Juan 7:15
¿Cómo sabe este letras sin haber estudiado? — ¿Cómo es que conoce tan bien la literatura sagrada como para exponer así la Escritura, con tanta propiedad y gracia, siendo que nunca ha aprendido esto en ningún lugar de enseñanza?
Juan 7:16
Mi doctrina no es mía — Adquirida por algún trabajo de estudio, sino de aquel que me envió — Infundida directamente por él.
Juan 7:17
El que quiera hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios — Esta es una regla universal, respecto de todas las personas y doctrinas. El que está plenamente dispuesto a hacerla, conocerá sin falta cuál es la voluntad de Dios.
Juan 7:18
En él no hay injusticia — Ni engaño ni falsedad.
Juan 7:19
Pero ustedes son injustos, pues quebrantan la misma ley por la que profesan tanto celo.
Juan 7:20
Respondió la multitud: Demonio tienes — Un espíritu de mentira. ¿Quién procura matarte? — Estos, que venían de lugares lejanos, probablemente no conocían el designio de los sacerdotes y de los gobernantes.
Juan 7:21
Una obra hice — En el estanque de Betesda: una — De entre muchas: y todos os maravilláis — Están asombrados porque la hice en el día de reposo.
Juan 7:22-26
Moisés os dio la circuncisión — El sentido es este: porque Moisés les ordenó la circuncisión (aunque en verdad era mucho más antigua que él), ustedes no ven mal alguno en circuncidar a un hombre en el día de reposo; ¿y se enojan conmigo (enojo que ya duraba dieciséis meses) por hacer un bien mucho mayor, por sanar a un hombre, en cuerpo y alma, en el día de reposo?
Juan 7:27
Cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde es — Esta tradición de los judíos era verdadera respecto de su naturaleza divina: en ese sentido nadie podía declarar su generación. Pero no era verdadera respecto de su naturaleza humana, pues tanto su familia como el lugar de su nacimiento fueron claramente predichos.
Juan 7:28
Jesús entonces clamó — Con voz alta y ferviente. A mí me conocéis, y sabéis de dónde soy — Ustedes sí saben de dónde soy como hombre. Pero no conocen mi naturaleza divina, ni que soy enviado de Dios.
Juan 7:29
Yo de él procedo — Por generación eterna: y él me envió — Su misión se sigue de su generación. Estos dos puntos responden a aquellas preguntas: ¿Me conocen? ¿Saben de dónde soy?
Juan 7:30-32
Su hora — El tiempo de su padecimiento.
Juan 7:33
Dijo entonces Jesús — Continuando su discurso (desde Jn 7:29), que ellos habían interrumpido.
Juan 7:34
Me buscaréis — A quien ahora desprecian. Estas palabras son, por así decirlo, el texto que se comenta en este capítulo y en el siguiente. Adonde yo estoy — Que Cristo dijera con tanta frecuencia mientras estaba en la tierra «donde yo estoy», cuando hablaba de su estar en el cielo, da a entender su presencia perpetua allí en su naturaleza divina; aunque su ir allá era cosa futura respecto de su naturaleza humana.
Juan 7:35-36
¿Se irá a los dispersos entre los griegos? — Los judíos esparcidos en las naciones paganas, en Grecia particularmente. ¿O enseñará a los griegos? — A los mismos paganos.
Juan 7:37
En el último día, el gran día de la fiesta — En este día había la mayor concurrencia de gente, y entonces solían traer agua de la fuente de Siloé, que los sacerdotes derramaban sobre el gran altar, cantando unos a otros: «Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación». En este día también conmemoraban que Dios dio milagrosamente agua de la roca, y ofrecían solemnes oraciones por lluvias oportunas.
Juan 7:38
El que cree — Esto corresponde a «venga a mí». Y todo el que viene a él por la fe, su alma más íntima será llena de agua viva, de abundancia de paz, gozo y amor, que fluirá también de él hacia otros. Como dice la Escritura — No expresamente en un solo lugar determinado. Aquí hay una referencia general a todas las Escrituras que hablan de la efusión del Espíritu por el Mesías, bajo la semejanza de derramar agua. Zac 14:8.
Juan 7:39
Aún no había venido el Espíritu Santo — Es decir, aquellos frutos del Espíritu aún no habían sido dados, ni siquiera a los verdaderos creyentes, en esa plenitud.
Juan 7:40-41
El profeta — Al que esperamos como precursor del Mesías.
Juan 7:42-47
De Belén — ¿Y cómo pudieron olvidar que Jesús nació allí? ¿No les había dado Herodes terrible motivo para recordarlo? Mi 5:2.
Juan 7:48
¿Ha creído en él alguno de los gobernantes — Hombres de rango o eminencia, o de los fariseos? — Hombres de saber o de religión.
Juan 7:49
Pero esta multitud, que no sabe la ley — Esta turba ignorante, maldita es — Por esa ignorancia está expuesta a la maldición de ser así seducida.
Juan 7:50-51
Nicodemo, el que vino a él de noche — Teniendo ahora un poco más de valor, que era uno de ellos — Presente como miembro del gran concilio, les dijo — ¿No actuamos nosotros mismos como si no conociéramos la ley, si dictamos sentencia contra un hombre antes de oírle?
Juan 7:52
Respondieron — Con una reflexión personal; el argumento no podían responderlo, y por eso no lo intentaron. ¿Eres tú también galileo? — ¿De su partido? De Galilea nunca se levantó profeta — No podían dejar de saber lo contrario. Sabían que Jonás surgió de Gat-hefer, y Nahúm de otra aldea de Galilea. Sí, y Tisbe, la ciudad de Elías el tisbita, estaba también en Galilea. Podían haber sabido asimismo que Jesús no nació en Galilea sino en Belén, incluso por el registro público de allí y por las genealogías de la familia de David. Eran conscientes de que esta pobre respuesta no resistiría un examen, y por eso cuidaron de impedir la réplica.
Juan 7:53-8:4
Cada uno se fue a su casa — ¡De modo que aquella breve y sencilla pregunta de Nicodemo arruinó todos sus planes y disolvió el concilio! ¡Cuán buena es la palabra dicha a tiempo! Especialmente cuando Dios le da su bendición.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.