Notas sobre la Biblia · John Wesley

Lucas 14: comentario de John Wesley

Lucas 13:35-14:1

Vuestra casa os es dejada desierta — Queda ahora irrecuperablemente entregada a la desolación y destrucción. Y os digo que — después de un espacio muy breve — no me veréis hasta que llegue el tiempo en que, enseñados por vuestras calamidades, estaréis dispuestos a decir: Bendito el que viene en el nombre del Señor. No implica que entonces vieran a Jesús en absoluto, sino solo que desearían ardientemente al Mesías y, en su extremidad, estarían dispuestos a acoger a cualquiera que asumiera ese carácter.

Lucas 14:2

Estaba delante de él un hombre — No parece que hubiera venido allí con designio insidioso alguno. Probablemente vino esperando una curación, o quizá era de la familia.

Lucas 14:3-6

Y respondiendo Jesús, dijo — Respondiendo a los pensamientos que veía surgir en sus corazones.

Lucas 14:7-10

Refirió una parábola — Así se llama el discurso que sigue porque varias partes no han de entenderse literalmente. Su alcance general es: no solo en un banquete de bodas, sino en toda ocasión, el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.

Lucas 14:11

Mt 23:12.

Lucas 14:12-13

No llames a tus amigos — Es decir, no te mando que llames a tus amigos ni a tus vecinos. Nuestro Señor deja estos oficios de humanidad y cortesía como estaban, y enseña un deber más alto. ¿Pero no está implícito en esto que deberíamos ser parcos en agasajar a los que no lo necesitan, para socorrer a los que sí lo necesitan con todo lo ahorrado en esos agasajos innecesarios? Para que no te vuelvan a convidar, y seas recompensado — Este temor es tan desconocido para el mundo como el temor de las riquezas.

Lucas 14:14-15

Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa — Y conmovido por ello, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios — Aludiendo a lo que acababa de decirse. Significa: el que tenga parte en la resurrección de los justos.

Lucas 14:16-17

Entonces le dijo — Continuando la alusión. Un hombre hizo una gran cena — Como si dijera: No todos los hombres son sensibles a esta felicidad. Muchos podrían tener parte en ella, y no quieren.

Lucas 14:18-20

Todos a una comenzaron a excusarse — Uno alega solo su propia voluntad: voy; otro, una pretendida necesidad: necesito ir; el tercero, imposibilidad: no puedo ir. A todos les falta el santo aborrecimiento mencionado en Lc 14:26. Todos perecen por cosas en sí mismas lícitas. Necesito ir — Los más urgentes asuntos del mundo suelen surgir justo cuando Dios hace las ofertas más francas de salvación.

Lucas 14:21-22

Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor — Así deben los ministros exponer al Señor en oración la obediencia o desobediencia de sus oyentes.

Lucas 14:23

Fuérzalos a entrar — Con toda la violencia del amor y la fuerza de la palabra de Dios. Tal coacción, y solo esa, en materia de religión, fue la que usaron Cristo y sus apóstoles.

Lucas 14:24-25

Porque se refiere a Ve, Lc 14:23.

Lucas 14:26-27

Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre — Comparativamente a Cristo: es decir, hasta renunciar de hecho a su campo, sus bueyes, su mujer, a todo, y obrar como si los aborreciera, cuando están en competencia con él. Mt 10:37.

Lucas 14:28-30

Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre — Es decir, quienquiera de vosotros que quiera seguirme, que primero sopese seriamente estas cosas.

Lucas 14:31-32

Otro rey — ¿Significa esto el príncipe de este mundo? Ciertamente tiene mayor número de su parte. ¡Cuán numerosos son sus hijos y siervos!

Lucas 14:33

Así — Como este hombre que, temiendo afrontar a su enemigo, envía a pedirle paz, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo cuanto posee — Retirando sus afectos de todas las criaturas; disfrutándolas solo en Dios y para Dios, solo en tal medida y manera que conduzca a él; aborreciéndolas todas, en el sentido mencionado, no puede ser mi discípulo — Sino que sin duda desistirá de edificar esa torre, ni podrá perseverar en pelear la buena batalla de la fe.

Lucas 14:34-35

Sal — Todo cristiano, pero más eminentemente todo ministro. Mt 5:13; Mr 9:50.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.