Notas sobre la Biblia · John Wesley

Lucas 7: comentario de John Wesley

Lucas 7:1-2

Mt 8:5.

Lucas 7:3-17

Cuando oyó hablar de Jesús — De sus milagros y de su llegada a Capernaum.

Lucas 7:18-21

Mt 11:2.

Lucas 7:22-23

A los pobres es anunciado el evangelio — Que es la mayor misericordia y el mayor milagro de todos.

Lucas 7:24-26

Cuando se fueron los mensajeros — No dijo las cosas siguientes en presencia de los discípulos de Juan, para no parecer que adulaba a Juan, o que lo halagaba para que se mantuviera en su testimonio anterior. Para evitar toda sospecha de esta clase, difirió su elogio hasta que los mensajeros se fueron, y entonces lo dirigió al pueblo, para evitar toda imaginación de que Juan vacilara en su juicio y hubiera enviado a los dos discípulos para su propia satisfacción y no la de ellos.

Lucas 7:27

Mal 3:1.

Lucas 7:28

Entre los nacidos de mujer, no hay mayor profeta que Juan — Un maestro mayor. Pero el más pequeño en el reino de Dios — El más pequeño maestro que yo envíe.

Lucas 7:29

Y todo el pueblo — Nuestro Señor continúa su discurso: justificaron a Dios — Reconocieron su sabiduría y misericordia al llamarlos así al arrepentimiento y prepararlos para el que había de venir.

Lucas 7:30-31

Pero los fariseos y los intérpretes de la ley — Los hombres buenos, instruidos y honorables: desecharon los designios de Dios respecto de sí mismos — Frustraron todos estos métodos de su amor y no quisieron recibir beneficio alguno de ellos.

Lucas 7:32-33

Semejantes son a los muchachos sentados en la plaza — Tan obstinados y perversos que no se halla medio alguno de complacerlos. Es claro que nuestro Señor quiere decir que eran como los niños de quienes se hace la queja, no como los que la hacían.

Lucas 7:34-35

Pero la sabiduría es justificada por todos sus hijos — Los hijos de la sabiduría son los que son verdaderamente sabios para salvación. La sabiduría de Dios en todas estas dispensaciones, en estos diversos métodos de llamar a los pecadores al arrepentimiento, es reconocida y aprobada de corazón por todos estos.

Lucas 7:36

Uno de los fariseos le rogó que comiese con él — Que la franqueza con que nuestro Señor aceptó esta invitación, y su mansedumbre y prudencia en este convite insidioso, nos enseñen a mezclar la sabiduría de la serpiente con la sencillez y dulzura de la paloma. No rechacemos en absoluto todos los favores, ni nos resintamos por todos los desaires de aquellos cuya amistad es, en el mejor de los casos, muy dudosa, y cuya intimidad de ninguna manera es segura.

Lucas 7:37-39

Una mujer — No la misma que María de Betania, que lo ungió seis días antes de su última pascua.

Lucas 7:40-42

Y respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte — ¡Qué trato tan tierno y cortés usa nuestro Señor aun con un fariseo soberbio y criticón!

Lucas 7:43

¿Quién de ellos le amará más? — Ninguno de ellos lo amará en absoluto antes de que los haya perdonado. Un deudor insolvente, hasta que se le perdona, no ama a su acreedor, sino que huye de él.

Lucas 7:44-46

No me diste agua — Era costumbre entre los judíos mostrar respeto y bondad a los huéspedes bienvenidos saludándolos con un beso, lavándoles los pies y ungiéndoles la cabeza con aceite o algún ungüento fino.

Lucas 7:47-49

Sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho — Fruto de haber sido perdonada de mucho. Debe observarse con cuidado aquí que su amor se menciona como efecto y evidencia, no como causa, de su perdón. Ella sabía que mucho se le había perdonado, y por eso amó mucho.

Lucas 7:50-8:1

Tu fe te ha salvado — No tu amor. El amor es salvación.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.