Mateo 23: comentario de John Wesley

Mateo 23:1

Entonces — Dejando todo trato con sus adversarios, a quienes dejó ahora a la dureza de sus corazones.

Mateo 23:2

En la cátedra de Moisés se sentaron los escribas — Es decir, leen y exponen la ley de Moisés y son sus maestros designados.

Mateo 23:3

Así que, todo lo que os digan — Lo que lean de la ley y de ella hagan cumplir.

Mateo 23:4

Lc 11:46.

Mateo 23:5-7

Sus filacterias — Los judíos, entendiendo literalmente aquellas palabras: «Te será como una señal sobre tu mano y como frontales entre tus ojos» (Éx 13:16) y «Las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos» (Dt 6:8), solían llevar pequeños rollos de papel o pergamino, atados a la muñeca y a la frente, en los que estaban escritos varios textos de la Escritura. Suponían que estos, como una especie de amuleto, los preservarían del peligro. De ahí parece que se les llamó filacterias, o preservativos. Los flecos de sus mantos — Que Dios les había mandado llevar para recordarles que cumplieran todos los mandamientos, Nm 15:38. Estos, igual que sus filacterias, los fariseos afectaban llevarlos más anchos y más grandes que los demás hombres. Mr 12:38.

Mateo 23:8-10

Los rabinos judíos eran también llamados padre y maestro por sus respectivos discípulos, a quienes exigían creer implícitamente lo que afirmaban, sin pedir más razón, y obedecer implícitamente lo que ordenaban, sin buscar más autoridad. Nuestro Señor, pues, al prohibirnos dar o recibir el título de rabí, maestro o padre, nos prohíbe recibir tal reverencia y rendirla a nadie sino a Dios.

Mateo 23:11

Mt 20:26.

Mateo 23:12

El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido — Es de notar que ninguna frase de nuestro Señor se repite tanto como esta: aparece, casi sin variación, al menos diez veces en los evangelistas. Lc 14:11; 18:14.

Mateo 23:13

¡Ay de vosotros! — Nuestro Señor pronunció ocho bienaventuranzas en el monte; pronuncia aquí ocho ayes: no como imprecaciones, sino como declaraciones solemnes y compasivas de la miseria que estos pecadores obstinados estaban atrayendo sobre sí mismos. Vosotros no entráis — Porque no sois pobres en espíritu, y estorbáis a los que querrían serlo.

Mateo 23:14-15

Mr 12:40; Lc 20:47.

Mateo 23:16-19

¡Ay de vosotros, guías ciegos! — Antes los había llamado hipócritas, por su carácter personal; ahora les da otro título, en atención a su influencia sobre otros. Ambos apelativos se juntan severamente en los vv. 23, 25 y 27; y esta severidad llega a su cima en el v. 33. El oro del templo — El tesoro guardado allí. Es deudor — De cumplir su juramento.

Mateo 23:20-22

El que jura por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él — No solo por la ofrenda, sino por el fuego santo y el sacrificio; y sobre todo por aquel Dios a quien pertenecen, por cuanto todo juramento por una criatura es una apelación implícita a Dios.

Mateo 23:23

El juicio — Es decir, la justicia; la fe — La palabra significa aquí fidelidad.

Mateo 23:24

Guías ciegos, que enseñáis a otros a hacer como vosotros mismos, que coláis el mosquito — ¡De la bebida que van a beber! y tragáis el camello — Es extraño que esa errata flagrante, «colar hasta el mosquito», que altera por completo el sentido, corra por todas las ediciones de nuestras Biblias inglesas.

Mateo 23:25

Llenos de robo y de injusticia (en el original, de intemperancia) — La censura es doble (tomando la intemperancia en el sentido vulgar). Estos miserables conseguían injustamente lo que usaban sin moderación. No es de extrañar que mesas así servidas resulten un lazo, como muchos comprueban con triste experiencia. Así el lujo castiga el fraude mientras alimenta la enfermedad con los frutos de la injusticia. Pero la intemperancia, en su pleno sentido, abarca no solo toda clase de intemperancia exterior, en particular en el comer y el beber, sino todos los deseos intemperantes o desmedidos, sean de honra, de ganancia o de placer sensual.

Mateo 23:26-29

Edificáis los sepulcros de los profetas — Y eso es todo, pues ni observáis sus dichos ni imitáis sus acciones.

Mateo 23:30

No hubiéramos sido sus cómplices — Así hacéis buenas profesiones, como vuestros padres.

Mateo 23:31

Así que, dais testimonio contra vosotros mismos — Con vuestras palabras suaves tanto como con vuestras acciones diabólicas: de que sois los genuinos hijos de los que mataron a los profetas de su propio tiempo, mientras profesaban la mayor veneración por los de edades pasadas.

Desde el v. 3 hasta el 30 queda expuesto todo lo que comúnmente pasa en el mundo por religión, con lo cual los que la aparentan se mantienen a sí mismos y a otros fuera del reino de Dios; de alcanzar, o siquiera buscar, aquellos temperamentos en los que solo consiste el verdadero cristianismo. Así: la puntualidad en asistir a la oración pública y privada, vv. 4-14; el celo por hacer prosélitos a nuestra opinión o comunión, aunque tengan menos del espíritu de la religión que antes, v. 15; una reverencia supersticiosa por lugares o cosas consagradas, sin ninguna por Aquel a quien están consagrados, vv. 16-22; una exactitud escrupulosa en pequeñas observancias, aunque con descuido de la justicia, la misericordia y la fe, vv. 23, 24; una delicada cautela en limpiar la conducta exterior, pero sin ningún cuidado de la pureza interior, vv. 25, 26; un semblante especioso de virtud y piedad, que cubre la más profunda hipocresía y maldad, vv. 27, 28; una veneración profesada por todos los hombres buenos, excepto los que viven entre ellos.

Mateo 23:32

Vosotros, pues, llenad — Palabra de permiso, no de mandato: como si dijera: No contiendo más con vosotros; os dejo a vosotros mismos; habéis vencido; ahora podéis seguir las trazas de vuestros propios corazones. La medida de vuestros padres — La maldad: ahora podéis ser tan malos como ellos.

Mateo 23:33

¡Serpientes! — Nuestro Señor, habiendo perdido ya toda esperanza de reclamar a estos, habla de modo que espante a otros de pecados semejantes.

Mateo 23:34

Por tanto — Para que se vea que sois los verdaderos hijos de aquellos homicidas y tenéis derecho a que sus iniquidades se os pidan a vosotros: he aquí, yo os envío — ¿No es esto hablar como quien tiene autoridad? Profetas — Hombres con credenciales sobrenaturales; sabios — Los que tienen capacidades naturales y experiencia; y escribas — Hombres de letras: pero todo será en vano. Lc 11:49.

Mateo 23:35-36

Para que venga sobre vosotros — La consecuencia de lo cual será que vendrá sobre vosotros toda la sangre justa derramada sobre la tierra, desde la sangre de Zacarías hijo de Berequías — Llamado Joiada en 2 Cr 24:20, donde se relata la historia: a quien matasteis — Hacéis vuestro también aquel asesinato de vuestros padres, al imitarlo: entre el templo — Es decir, el templo interior, y el altar — Que estaba en el atrio exterior. Nuestro Señor parece referirse a este caso, más que a otro cualquiera, porque fue el último de los profetas registrados que fueron muertos por los judíos por reprender su maldad, y porque el que Dios pida esta sangre, como la de Abel, se señala de modo particular en la Escritura.

Mateo 23:37

Lc 13:34.

Mateo 23:38

He aquí vuestra casa — El templo, que ahora es vuestra casa, no la de Dios: os es dejada — Nuestro Señor dijo esto al salir de él por última vez: desierta — Abandonada de Dios y de su Cristo y sentenciada a total destrucción.

Mateo 23:39

Vosotros — Los judíos en general; los hombres de Jerusalén en particular: no me veréis desde ahora — Lo cual incluye el breve espacio hasta su muerte, hasta que, tras un largo intervalo de desolación y miseria, digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor — Me recibáis con corazones alegres y agradecidos. Esto también se cumplirá a su tiempo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.