Mateo 28: comentario de John Wesley

Mateo 28:1

Mr 16:1; Lc 24:1; Jn 20:1.

Mateo 28:2-5

Un ángel del Señor había removido la piedra y estaba sentado sobre ella — San Lucas y san Juan hablan de dos ángeles que aparecieron; pero parece que solo uno de ellos apareció sentado sobre la piedra fuera del sepulcro, y luego, entrando en él, fue visto con otro ángel, sentados, uno donde había estado la cabeza y el otro donde habían estado los pies del cuerpo.

Mateo 28:6

Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor — Probablemente, al hablar, se levantó, y yendo delante de las mujeres hacia el sepulcro, dijo: Venid, ved el lugar. Esto concilia claramente lo que relata san Juan, Jn 20:12, siendo este uno de los dos ángeles allí mencionados.

Mateo 28:7-8

Allí le veréis — En su aparición solemne a todos juntos. Pero su benigno Señor no quiso estar ausente tanto tiempo: se les apareció varias veces antes. Ya os lo he dicho — Una solemne confirmación de lo que había dicho.

Mateo 28:9

Salve — La palabra en su sentido primario significa «Alégrate»; en su sentido secundario y más usual, «Que la felicidad te acompañe».

Mateo 28:10-12

Id, dad las nuevas a mis hermanos — Aún los reconozco como tales, aunque tan recientemente me desconocieron y me abandonaron.

Mateo 28:13-15

Decid: Sus discípulos vinieron de noche, y le hurtaron, estando nosotros dormidos — ¿Es posible que algún hombre sensato trague esta pobre y superficial incoherencia? Si estabais despiertos, ¿por qué dejasteis que los discípulos lo hurtaran? Si dormidos, ¿cómo sabéis que lo hicieron?

Mateo 28:16-17

Al monte donde Jesús les había ordenado — Este era probablemente el monte Tabor, donde (comúnmente se supone) había sido transfigurado antes. Parece que fue también aquí donde se apareció a más de quinientos hermanos a la vez.

Mateo 28:18

Toda potestad me es dada — Aun como hombre. Como Dios, tenía toda potestad desde la eternidad.

Mateo 28:19-20

Haced discípulos a todas las naciones — Hacedlos mis discípulos. Esto incluye todo el designio de la comisión de Cristo. Bautizar y enseñar son las dos grandes ramas de ese designio general. Y estas debían determinarse por las circunstancias de las cosas, las cuales hacían necesario, al bautizar a judíos adultos o a paganos, enseñarles antes de que fueran bautizados; y, al hacer discípulos a sus hijos, bautizarlos antes de que fueran enseñados; como los niños judíos en todas las edades eran primero circuncidados y después enseñados a hacer todo lo que Dios les había mandado. Mr 16:15.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.