Tito 3: comentario de John Wesley

Tito 3:1

Recuérdales — A todos los cristianos de Creta. Que se sujeten — Pasivamente, sin resistir. A los gobernantes — Supremos. Y autoridades — Gobernantes subordinados. Y que obedezcan — Activamente, hasta donde lo permita la conciencia.

Tito 3:2

Que a nadie difamen — Ni a ellos ni a hombre alguno. Que no sean pendencieros — Que no agredan a nadie. Sino amables — Cuando sean agredidos. Mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres — Aun con los que son como nosotros fuimos.

Tito 3:3

Porque nosotros — Y como Dios ha obrado con nosotros, así debemos obrar con nuestro prójimo. Éramos necios — Del todo ignorantes de Dios. Rebeldes — Cuando se nos dio a conocer.

Tito 3:4

Cuando se manifestó la bondad de Dios — Por la luz de su Espíritu en lo más íntimo de nuestra alma.

Tito 3:5-7

No por obras — En este importante pasaje el apóstol nos presenta una vista deliciosa de nuestra redención. Aquí tenemos su causa: no nuestras obras ni justicia, sino «la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador». Los efectos, que son: la justificación, «justificados», perdonados y aceptados solo por los méritos de Cristo, no por merecimiento alguno nuestro, sino según su misericordia, «por su gracia», su bondad libre e inmerecida. La santificación, expresada por el lavamiento de la regeneración (es decir, el bautismo, la cosa significada, así como el signo exterior) y la renovación del Espíritu Santo, que purifica el alma, como el agua limpia el cuerpo, y la renueva en toda la imagen de Dios. La consumación de todo: que llegáramos a ser herederos de la vida eterna, y viviéramos ahora en la gozosa esperanza de ella.

Tito 3:8-9

Procuren ocuparse en buenas obras — Aunque el apóstol no las pone por fundamento, las introduce en su lugar debido, y entonces las menciona, no de pasada, sino como asuntos de gran importancia. Desea que todos los creyentes procuren — Que tengan su pensamiento en ellas: que empleen su mejor ingenio, sus mayores esfuerzos, no solo para practicarlas, sino para sobresalir, para ser eminentes y distinguidos en ellas; porque, aunque no son el fundamento de nuestra reconciliación con Dios, son amables y honrosas para la profesión cristiana. Y útiles a los hombres — Medios de aumentar la felicidad eterna tanto de nosotros mismos como de otros.

Tito 3:10

Al hombre que causa divisiones (herético), después de una y otra amonestación, deséchalo — Evítalo, déjalo a sí mismo. Este es el único lugar de toda la Escritura donde aparece esta palabra, hereje, y aquí significa evidentemente un hombre que persiste obstinadamente en disputar sobre «cuestiones necias», y con ello ocasiona contiendas y animosidades, cismas y partidos en la iglesia. Este, y solo este, es un hereje en el sentido de la Escritura; y su castigo queda también fijado aquí: evítalo, apártate de él, déjalo a sí mismo. En cuanto al sentido papista, «un hombre que yerra en lo fundamental», aunque se introdujo temprano en la iglesia, como muchas otras cosas, no tiene sombra de fundamento ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento.

Tito 3:11

Que el tal se ha pervertido — En su corazón, al menos. Y peca, siendo condenado por su propio juicio — Estando convencido en su propia conciencia de que obra mal.

Tito 3:12

Cuando envíe a ti a Artemas o a Tíquico — Para sucederte en tu oficio. Tito era propiamente un evangelista, el cual, según la naturaleza de ese oficio, no tenía residencia fija, sino que presidía a otros ancianos dondequiera que viajaba de lugar en lugar, ayudando a cada uno de los apóstoles según la medida de sus capacidades. Procura venir a mí a Nicópolis — Muy probablemente no la Nicópolis de Macedonia, como afirma la suscripción común (de hecho, ninguna de esas suscripciones al final de las epístolas de san Pablo tiene autoridad); más bien era una ciudad del mismo nombre situada en la costa de Epiro. Porque allí he determinado pasar el invierno — De aquí se ve que aún no estaba allí; si lo estuviera, habría dicho «pasar aquí el invierno». En consecuencia, esta carta no fue escrita desde allí.

Tito 3:13

Encamina con solicitud a Zenas intérprete de la ley — O bien un jurista romano, o bien un expositor de la ley judía.

Tito 3:14-15

Y aprendan también los nuestros — Todos nuestros hermanos de Creta. Aprendan — Tanto por tu amonestación como por tu ejemplo. Quizá antes no habían ayudado a Zenas y a Apolos como debían haberlo hecho.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.