Confesión de fe bautista de 1689 · Iglesias bautistas particulares de Londres

De las buenas obras

Las buenas obras son solamente aquellas que Dios ha mandado en su santa Palabra, y no las que, sin autorización de ella, son inventadas por los hombres por un celo ciego o con cualquier pretexto de buena intención.

Referencias: (Mi 6:8; He 13:21; Mt 15:9; Is 29:13)

Estas buenas obras, hechas en obediencia a los mandamientos de Dios, son los frutos y las evidencias de una fe verdadera y viva; y por ellas los creyentes manifiestan su gratitud, fortalecen su seguridad, edifican a sus hermanos, adornan la profesión del evangelio, tapan la boca de los adversarios y glorifican a Dios, de quien son hechura, creados en Cristo Jesús para ellas, a fin de que, teniendo por fruto la santidad, tengan como fin la vida eterna.

Referencias: (Stg 2:18, 22; Sal 116:12, 13; 1 Jn 2:3, 5; 2 P 1:5-11; Mt 5:16; 1 Ti 6:1; 1 P 2:15; Fil 1:11; Ef 2:10; Ro 6:22)

Su capacidad para hacer buenas obras no procede en absoluto de ellos mismos, sino enteramente del Espíritu de Cristo. Y para que sean capacitados para ello, además de las gracias que ya han recibido, se requiere una influencia actual del mismo Espíritu Santo que obre en ellos tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Pero no deben por esto volverse negligentes, como si no estuvieran obligados a cumplir ningún deber sino por un impulso especial del Espíritu; sino que deben ser diligentes en avivar la gracia de Dios que está en ellos.

Referencias: (Jn 15:4, 5; 2 Co 3:5; Fil 2:13; Fil 2:12; He 6:11, 12; Is 64:7)

Los que en su obediencia alcanzan la mayor altura posible en esta vida están tan lejos de poder hacer obras de supererogación y hacer más de lo que Dios requiere, que se quedan cortos en mucho de lo que por deber están obligados a hacer.

Referencias: (Job 9:2, 3; Gá 5:17; Lc 17:10)

No podemos, por nuestras mejores obras, merecer el perdón del pecado o la vida eterna de la mano de Dios, a causa de la gran desproporción que hay entre ellas y la gloria venidera, y de la distancia infinita que hay entre nosotros y Dios, a quien por ellas no podemos beneficiar, ni satisfacer por la deuda de nuestros pecados anteriores; sino que, cuando hemos hecho todo lo que podemos, no hemos hecho más que nuestro deber, y somos siervos inútiles. Y además, en cuanto son buenas, proceden de su Espíritu; y en cuanto son obradas por nosotros, están contaminadas y mezcladas con tanta debilidad e imperfección que no pueden soportar la severidad del juicio de Dios.

Referencias: (Ro 3:20; Ef 2:8, 9; Ro 4:6; Gá 5:22, 23; Is 64:6; Sal 143:2)

Sin embargo, siendo aceptadas por medio de Cristo las personas de los creyentes, también sus buenas obras son aceptadas en él; no como si fueran en esta vida enteramente irreprochables e irreprensibles a la vista de Dios, sino porque él, mirándolas en su Hijo, se complace en aceptar y recompensar lo que es sincero, aunque vaya acompañado de muchas debilidades e imperfecciones.

Referencias: (Ef 1:6; 1 P 2:5; Mt 25:21, 23; He 6:10)

Las obras hechas por hombres no regenerados, aunque en cuanto a su materia sean cosas que Dios manda, y de buen provecho tanto para ellos mismos como para otros, como no proceden de un corazón purificado por la fe, ni se hacen de la manera correcta, según la Palabra, ni con el fin correcto, la gloria de Dios, son por lo tanto pecaminosas, y no pueden agradar a Dios ni hacer al hombre apto para recibir gracia de Dios. Y, sin embargo, descuidarlas es más pecaminoso y desagradable a Dios.

Referencias: (2 R 10:30; 1 R 21:27, 29; Gn 4:5; He 11:4, 6; 1 Co 13:1; Mt 6:2, 5; Am 5:21, 22; Ro 9:16; Tit 3:5; Job 21:14, 15; Mt 25:41-43)

Iglesias bautistas particulares de Londres, 1689 (dominio público). Traducción al español de Berea, hecha con IA a partir del texto inglés de Wikisource.