Jonás

Prefacio

En qué tiempo ejerció Jonás el oficio de maestro, podemos saberlo en cierta medida por 2 R 14:25; pues es cierto que él es la persona allí mencionada en la historia sagrada, ya que se le llama expresamente hijo de Amitai. Se dice allí que Jeroboam, hijo de Joás, había restablecido los límites de su reino desde la entrada de Hamat hasta el mar del Arabá, conforme a la palabra de Jehová, Dios de Israel, que él había hablado por su siervo Jonás hijo de Amitai, profeta que era de Gat-hefer. Fue, pues, en aquel tiempo, o poco antes, cuando Jonás profetizó. Y es cierto que no solo fue enviado a los ninivitas, sino que también era tenido por maestro entre el pueblo de Israel. Y el comienzo mismo de su libro parece indicar lo que he dicho, que era un profeta ordinario entre el pueblo de Israel, pues comienza con una conjunción: Y vino palabra de Jehová a Jonás. Aunque el Espíritu Santo habla a veces de esta manera en otros lugares, no dudo de que Jonás indica que fue llamado a dejar el ejercicio de su oficio ordinario y que se le confió un nuevo encargo: denunciar, como veremos, a los ninivitas una destrucción cercana.

Debemos entender, pues, que Jonás enseñó entre el pueblo de Israel, pero que recibió el mandato de ir a los ninivitas. De este mandato tomaremos nota en su debido lugar; pero conviene que sepamos que no fue hecho profeta solo entonces, cuando fue dado como maestro a los ninivitas, sino que fue enviado a los ninivitas después de haber empleado por algún tiempo sus labores para Dios y su Iglesia.

Este libro es en parte histórico y en parte doctrinal. Pues Jonás relata lo que le sucedió después de haber intentado evitar el llamamiento de Dios, y cuál fue el resultado de su profecía: esto es una cosa. Pero al mismo tiempo menciona la clase de doctrina que se le mandó proclamar, y escribe también un cántico de acción de gracias. Esta última parte contiene doctrinas y no es una mera narración.

Vengo ahora a las palabras.

Juan Calvino, Comentarios (1540–1564; trad. inglesa de la Calvin Translation Society, 1843–1855; dominio público, texto de CCEL). Traducción al español de Berea, hecha con IA.