Habacuc

Prefacio

Sigue ahora el profeta Habacuc; pero el tiempo en que ejerció su oficio de maestro no es del todo cierto. Los hebreos, según su costumbre, afirman sin vacilar que profetizó bajo el rey Manasés; pero esta conjetura no está bien fundada. Se nos lleva, sin embargo, a pensar que esta profecía fue anunciada cuando la contumacia del pueblo se había vuelto irreformable. Es probable, en efecto, por la queja que habremos de notar enseguida, que el pueblo había dado antes muchas pruebas de una maldad sin remedio. A mí me parece evidente que el profeta fue enviado cuando otros habían procurado en vano corregir la maldad del pueblo. Pero como denuncia un juicio próximo sobre los caldeos, parece haber profetizado o bajo Manasés o bajo los otros reyes anteriores al tiempo de Sedequías; pero no podemos fijar el tiempo exacto.

La sustancia del libro puede exponerse así: en el capítulo primero se queja de la obstinación rebelde del pueblo y deplora las corrupciones que entonces prevalecían; luego aparece como heraldo de Dios y advierte a los judíos de su ruina próxima; después aplica consuelo, pues Dios castigaría a los caldeos cuando su orgullo se hiciera intolerable. En el capítulo segundo exhorta a los piadosos a la paciencia con su propio ejemplo y habla extensamente de la ruina cercana de Babilonia; y en el capítulo tercero, como veremos, se vuelve a la súplica y a la oración.

Vendremos ahora a las palabras.

Juan Calvino, Comentarios (1540–1564; trad. inglesa de la Calvin Translation Society, 1843–1855; dominio público, texto de CCEL). Traducción al español de Berea, hecha con IA.