Hageo

Prefacio

Después del regreso del pueblo, sabemos que fueron favorecidos especialmente con tres profetas, que despertaron sus corazones desfallecientes y cerraron todas las predicciones, hasta que por fin vino el Redentor en su tiempo señalado. Durante el tiempo del exilio de Babilonia el oficio de enseñar fue ejercido entre los cautivos por Ezequiel, y también por Daniel; y hubo otros menos célebres; pues encontramos que algunos de los salmos fueron compuestos entonces, o por los levitas o por otros maestros. Pero estos dos, Ezequiel y Daniel, sobresalieron por encima de todos los demás. Luego les siguieron Esdras y Nehemías, cuya autoridad era grande entre el pueblo; pero no leemos que estuvieran dotados del don profético.

Parece, pues, cierto que solo tres fueron inspirados divinamente para proclamar la condición futura del pueblo.

Daniel había predicho antes que ellos todo lo que había de suceder hasta la venida de Cristo, y su libro es un notable espejo de la providencia de Dios; pues pinta, como en una tabla, tres cosas que habían de cumplirse después de su muerte y de las cuales nadie habría podido formar conjetura alguna. Ha dado incluso el número de años desde el regreso del pueblo hasta la edificación del templo, y también hasta la muerte de Cristo. Pero debemos venir a los otros testigos, que confirmaron las predicciones de Daniel. El Señor levantó tres testigos: Hageo, Zacarías y Malaquías.

El primero condenó la pereza del pueblo; pues, atentos a sus propias ventajas, todos descuidaban la edificación del templo; y muestra que sufrían castigo merecidamente por su ingratitud, porque despreciaban a Dios su Libertador, o al menos lo honraban menos de lo que debían, y lo privaban del culto que le era debido. Luego los animó a esperar una restauración completa y mostró que no había razón para que se desanimaran por las dificultades, y que aunque estuvieran rodeados de enemigos, tuvieran que soportar muchos males y se aterrorizaran con edictos amenazantes, debían sin embargo conservar la esperanza; porque el Señor cumpliría la obra que había comenzado: devolver a su pueblo su antigua dignidad, y Cristo vendría también por fin para asegurar la perfecta felicidad y gloria de la Iglesia.

Esta es la suma del conjunto. Vengo ahora a las palabras.

Juan Calvino, Comentarios (1540–1564; trad. inglesa de la Calvin Translation Society, 1843–1855; dominio público, texto de CCEL). Traducción al español de Berea, hecha con IA.