Salmo 134: comentario de Juan Calvino

Salmos 134:1-3

SALMO 134

Exhortación a alabar a Dios, dirigida al pueblo de Dios en general, pero más particularmente a los sacerdotes y levitas.

Cántico gradual.

Salmo 134:1-3

1. ¡Mirad! bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos de Jehová, que en las noches estáis en la casa de Jehová. 2. Alzad vuestras manos hacia el santuario, y bendecid a Jehová. 3. Jehová te bendiga desde Sion, el que hizo los cielos y la tierra.

1. ¡Mirad! bendecid a Jehová. Algunos intérpretes piensan que aquí se alude también a otros además de los levitas, y debe concederse, al menos, que algunos de los más celosos del pueblo permanecían de noche en el templo, como leemos (Lc 2:37) de Ana, viuda, que «no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones». Pero es evidente, por el final del Salmo, que el escritor inspirado se dirige solo a sacerdotes, puesto que prescribe la forma de bendición que habían de ofrecer por el pueblo, y esto era un deber que pertenecía exclusivamente a los sacerdotes. Parecería, pues, que a los levitas se les llama aquí siervos de Dios por las funciones que desempeñaban, siendo designados especialmente, y por turnos, para velar de noche en el templo, como leemos en la historia inspirada (Lv 8:35). El Salmo comienza con el adverbio demostrativo ¡Mirad!, que pone ante sus ojos el asunto de su deber, pues debían ser estimulados a la devoción mirando constantemente al templo. Hemos de notar el propósito del salmista al urgirles tan encarecidamente el deber de la alabanza. Muchos de los levitas, por la tendencia que hay en todos los hombres a abusar de las ceremonias, consideraban que no era necesario nada más que estar ociosos en el templo, y así pasaban por alto la parte principal de su deber. El salmista quiere mostrar que el mero hecho de montar guardia de noche sobre el templo, encender las lámparas y vigilar los sacrificios no tenía importancia alguna a menos que sirvieran a Dios espiritualmente y refirieran todas las ceremonias externas a lo que ha de considerarse el sacrificio principal: la celebración de las alabanzas de Dios. Podrías pensar que es un servicio muy laborioso, como si dijera, estar de guardia en el templo mientras otros duermen en sus casas; pero el culto que Dios requiere es algo más excelente que esto, y exige de ustedes que canten sus alabanzas delante de todo el pueblo. En el segundo versículo les recuerda además la forma observada al invocar el nombre del Señor. Pues ¿por qué los hombres alzan sus manos cuando oran? ¿No es para que sus corazones se eleven al mismo tiempo a Dios? Así toma el salmista ocasión para reprender su descuido, ya fuera por estar ociosos en el templo, ya por perder el tiempo y entregarse a conversaciones vanas, y de ese modo dejar de adorar a Dios como es debido.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.