Salmo 19: comentario de Juan Calvino

Salmos 19:1-14

SALMO 19

Al músico principal. Salmo de David.

David, con el fin de animar a los fieles a contemplar la gloria de Dios, les presenta en primer lugar un espejo de ella en la fábrica de los cielos y en el exquisito orden de su hechura que contemplamos; y en segundo lugar, vuelve nuestros pensamientos a la Ley, en la cual Dios se dio a conocer de manera más familiar a su pueblo escogido. Tomando ocasión de ello, continúa discurriendo con considerable extensión sobre este don peculiar del cielo, encomiando y exaltando el uso de la ley. Por último, concluye el salmo con una oración.

Salmo 19:1-6

1. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. 2. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría. 3. No hay lenguaje ni palabras [donde] no se oiga su voz. 4. Por toda la tierra salió su escritura, y hasta el extremo del mundo sus palabras: en ellos puso tabernáculo para el sol. 5. Y este, como esposo que sale de su tálamo, se alegra cual gigante para correr su carrera. 6. De un extremo de los cielos es su salida, y su curso hasta los otros extremos de ellos; y nada hay que se esconda de su calor.

1. Los cielos cuentan la gloria de Dios. Ya he dicho que este salmo consta de dos partes, en la primera de las cuales David celebra la gloria de Dios manifestada en sus obras; y en la otra exalta y engrandece el conocimiento de Dios que resplandece con más claridad en su palabra. Solo hace mención de los cielos; pero bajo esta parte de la creación, que es la más noble y cuya excelencia es más conspicua, incluye sin duda, por sinécdoque, toda la fábrica del mundo. Ciertamente no hay nada tan oscuro o despreciable, aun en los rincones más pequeños de la tierra, en que no puedan verse algunas señales del poder y de la sabiduría de Dios; pero como una imagen más distinta de él está grabada en los cielos, David los ha escogido particularmente para la contemplación, a fin de que su esplendor nos lleve a contemplar todas las partes del mundo. Cuando un hombre, de mirar y contemplar los cielos, ha sido llevado a reconocer a Dios, aprenderá también a reflexionar sobre su sabiduría y poder, y a admirarlos, tal como se muestran sobre la faz de la tierra, no solo en general, sino aun en las plantas más diminutas. En el primer versículo el salmista repite una misma cosa dos veces, según su manera acostumbrada. Presenta a los cielos como testigos y predicadores de la gloria de Dios, atribuyendo a la criatura muda una cualidad que, hablando estrictamente, no le pertenece, para reprender más severamente a los hombres por su ingratitud, si pasaran por alto con oídos desatentos un testimonio tan claro. Esta manera de hablar nos mueve y afecta con más fuerza que si hubiera dicho: Los cielos muestran o manifiestan la gloria de Dios. Es ciertamente gran cosa que en el esplendor de los cielos se presente a nuestra vista una imagen viva de Dios; pero como la voz viva tiene mayor efecto para excitar nuestra atención, o al menos nos enseña con más seguridad y mayor provecho que la simple contemplación, a la cual no se añade enseñanza oral, debemos notar la fuerza de la figura que usa el salmista cuando dice que los cielos, con su predicación, cuentan la gloria de Dios.

La repetición que hace en la segunda cláusula es meramente una explicación de la primera. David muestra cómo es que los cielos nos proclaman la gloria de Dios, a saber, dando abiertamente testimonio de que no han sido compuestos por el azar, sino creados maravillosamente por el supremo Arquitecto. Cuando contemplamos los cielos, no podemos sino ser elevados, por su contemplación, a Aquel que es su gran Creador; y el hermoso orden y la admirable variedad que distinguen los cursos y las posiciones de los cuerpos celestes, junto con la belleza y el esplendor que se manifiestan en ellos, no pueden sino darnos una prueba evidente de su providencia. La Escritura, en verdad, nos da a conocer el tiempo y la manera de la creación; pero los cielos mismos, aunque Dios no dijera nada sobre el asunto, proclaman con bastante fuerza y claridad que han sido formados por sus manos: y esto por sí solo basta abundantemente para dar testimonio a los hombres de su gloria. En cuanto reconocemos a Dios como el supremo Arquitecto que ha levantado la hermosa fábrica del universo, nuestras mentes necesariamente quedan arrebatadas de asombro ante su infinita bondad, sabiduría y poder.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.