Salmo 33: comentario de Juan Calvino

Salmos 33:1-22

David, o quienquiera que fuese el autor de este salmo, para excitar a los creyentes a alabar a Dios, funda su argumento en la providencia general de Dios, por la cual sustenta, protege y gobierna todo el mundo. Después celebra la bondad paternal de Dios hacia su pueblo escogido, mostrando al mismo tiempo cuán necesario es que los piadosos sean cuidados con su atención especial.

Salmo 33:1-4

1. Alegraos, oh justos, en Jehová; en los íntegros es hermosa la alabanza. 2. Aclamad a Jehová con arpa; cantadle con salterio y decacordio. 3. Cantadle cántico nuevo; hacedlo bien, tañendo con júbilo. 4. Porque recta es la palabra de Jehová, y toda su obra es hecha con fidelidad.

1. Alegraos, oh justos, en Jehová. Aquí el escritor inspirado se dirige a los creyentes, o justos, expresamente, porque solo ellos son capaces de proclamar la gloria de Dios. Los incrédulos, que nunca han gustado su bondad, no pueden alabarlo de corazón, y a Dios no le agrada que su nombre sea pronunciado por sus lenguas impuras. Pero el contexto muestra más claramente por qué esta exhortación conviene solo a los creyentes. Muchos, por tanto, exponen la última cláusula, En los íntegros es hermosa la alabanza, como significando que, si los impíos o hipócritas intentan este ejercicio, redundará en oprobio y deshonra de Dios más que en su alabanza; más aún, que solo profanan su santo nombre. Es, sin duda, muy cierto, como ya he observado, que Dios se crea una iglesia en el mundo por adopción de gracia, con el propósito expreso de que su nombre sea debidamente alabado por testigos aptos para tal obra. Pero el verdadero sentido de la cláusula, En los íntegros es hermosa la alabanza, es que no hay ejercicio en que puedan ocuparse mejor. Y, ciertamente, puesto que Dios con sus beneficios diarios les provee tal materia para celebrar su gloria, y puesto que su bondad infinita, como hemos visto en otro lugar, está guardada como un tesoro peculiar para ellos, sería vergonzoso y totalmente irrazonable que callaran las alabanzas de Dios. La suma del asunto es que el principal ejercicio en que conviene ocuparse a los justos es publicar entre los hombres la justicia, bondad y poder de Dios, cuyo conocimiento está implantado en sus mentes. Siguiendo a otros intérpretes, he traducido la cláusula Hermosa es la alabanza, pero la palabra traducida hermosa puede también traducirse con propiedad deseable, si la consideramos derivada de la palabra hebrea אוה, avah, que significa querer o desear. Y ciertamente, cuando Dios atrae tan dulcemente a los creyentes, es justo que se empleen con todo su corazón en celebrar sus alabanzas. Ha de observarse también que, cuando el profeta, habiendo usado en la primera cláusula el nombre los justos, añade enseguida las palabras los íntegros, que comprenden la integridad interior del corazón, define qué es la verdadera justicia, o en qué consiste.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.