Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards
Hechos 17: comentario de Jonathan Edwards
Hechos 17:26-27
Hch 17:26, 27. «Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación; para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen»: es decir, Dios ha dispuesto de tal modo el estado del mundo de la humanidad, aunque esté esparcida sobre la faz de la tierra, que en todo tiempo la providencia hiciera provisión para que las naciones del mundo, si su corazón hubiera estado bien dispuesto a buscar la verdad, hubieran tenido algún medio que las llevara, en sus indagaciones sinceras y diligentes, al conocimiento del Dios verdadero y de sus caminos; en parte haciéndolas a todas de una sangre, y en parte por un ajuste de los lugares particulares y de los límites de la habitación de los pueblos que tenían el conocimiento de la verdadera religión, y podían dar luz a otros, y a los gentiles que no la tenían; y de los diferentes tiempos, cambios y circunstancias del mundo de la humanidad, de modo que los límites de su habitación y el estado de los tiempos estuvieran tan adaptados entre sí que el mundo gentil estuviera siempre en capacidad de recibir luz de los judíos. El mundo tenía gran ventaja para obtener el conocimiento del Dios verdadero por ser todos hechos de una sangre; por este medio el conocimiento de la verdadera religión se mantuvo durante algún tiempo en el mundo por tradición, y pronto se introdujeron grandes corrupciones y apostasías, y mucha oscuridad cubrió gran parte del mundo; sin embargo, quedó tanta luz hasta el tiempo de Moisés, que la tradición y la memoria de las cosas pasadas habrían proporcionado medios suficientes a un investigador honrado, sincero y fiel para llegar al conocimiento de la verdadera religión; al menos eso, junto con lo que había aquí y allá de revelación entre quienes aún sostenían la verdadera religión, cuyos límites de habitación estaban señalados y fijados con ese fin. Y después, hasta el tiempo de Cristo, quedaron por tradición entre los paganos muchos fragmentos de verdad que habrían servido mucho a los investigadores bien dispuestos, como un hilo conductor en su búsqueda de la verdad.
Hacia el tiempo de Moisés, cuando la verdad que se había mantenido por tradición se había perdido en gran parte, y las cosas anteriores se habían ido de la vista por estar lejanas, y los que profesaban la verdadera religión, salvo en la posteridad de Jacob, habían cesado casi del todo en el mundo, Dios cuidó de que hubiera algo nuevo, muy público y de gran fama, y muy notado en el mundo, que fuera suficiente para llevar a los investigadores sinceros al Dios verdadero; y fueron las grandes cosas que Dios hizo en Egipto, en el mar Rojo y en el desierto por los hijos de Israel.
Estas cosas se hicieron muy públicamente. Egipto, donde se hicieron muchas de ellas, era una de las naciones paganas más notables del mundo; y leemos a menudo cómo los grandes milagros que Dios hizo fueron de hecho notados por las naciones paganas de alrededor; y probablemente la mayoría, si no todas las naciones paganas, oyeron de ellos. Véase Éx 9:16: «Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.» Pues entonces los límites de su habitación estaban señalados de modo que no vivían ni con mucho tan dispersos como después; véase Gn 41:56, 57. Probablemente estaban casi todos al alcance del oído de estas grandes cosas, las cuales es probable que se hicieran aún más públicas y se llevaran más lejos por el mundo, junto con otras grandes cosas que Dios hizo en Canaán cuando el sol se detuvo (milagro hecho en presencia de todo el mundo), y Josué hubo conquistado aquella tierra, y multitudes de los habitantes fueron expulsados, y fueron algunos a África, a Cartago y otras partes de África, y a las islas del mar, a muchas partes de Europa y de Asia, para llevar las noticias de estas cosas y para interpretar el milagro de la detención del sol. De modo que, en cierto modo, todo el mundo oyó de estas grandes cosas. Véase Dt 2:25: «Hoy comenzaré a poner tu temor y tu espanto sobre los pueblos debajo de todo el cielo, los cuales oirán tu fama, y temblarán y se angustiarán delante de ti.» Y la memoria de estas cosas se mantuvo mucho tiempo entre las naciones, como se ve por los relatos que tenemos de la mención ocasional que las naciones vecinas hacen de ellas de vez en cuando, hasta hacia el tiempo de David, cuando la memoria de aquellas cosas comenzó a perderse entre ellas. Y entonces Dios hizo cosas nuevas para que su pueblo Israel, que tenía la verdadera religión, fuera notado entre los paganos, a saber, su sometimiento de todas las naciones desde el Éufrates hasta Egipto bajo David, y su poner a Israel a la cabeza del mayor imperio del mundo, en sus días y en los días de su hijo Salomón. A esto se refieren muchos pasajes de los Salmos, como Sal 98:2, aunque hay también una referencia profética a lo que habría de ser en los días del evangelio: y la gran sabiduría y prosperidad de Salomón, y las grandes cosas que fueron hechas por él, cuya fama llenó el mundo hasta sus últimos confines, aunque para entonces Dios había ensanchado los límites de su habitación. Que un designio de la Providencia en estas cosas fuera que las naciones paganas oyeran la fama del Dios de Israel, y así tuvieran oportunidad de llegar a conocerlo, se confirma por 1 R 8:41, 42, 43. La memoria de estas cosas mantuvo la fama de aquella nación y de su Dios por varios cientos de años. Fueron recordadas hasta que los judíos fueron llevados cautivos a Babilonia, como se ve por la mención que de ellas hacen los enemigos de los judíos en su carta a Artajerjes, y por la respuesta de Artajerjes, en el cap. 4 de Esdras. Pero luego, cuando la memoria de estas cosas se iba apagando, y los límites de la habitación de las naciones paganas se habían ensanchado, Dios cambió el lugar de la habitación de su pueblo, y lo llevó a Babilonia, la señora del mundo, donde algunos de ellos, especialmente Daniel y sus tres compañeros, levantaron la fama del Dios verdadero, e hicieron que desde allí corriera por el mundo por las grandes cosas que él hizo por medio de ellos y por ellos, y también por lo que hizo por Daniel en Persia. Después de esto, los límites señalados de la habitación de los judíos no fueron los de una sola tierra, sino que fueron dispersados por todo el mundo, como lo estaban mucho en el tiempo de Ester, cuando eran un pueblo muy famoso por el mundo por lo que se hizo respecto de ellos en su tiempo, y después fueron dispersados mucho más por el mundo, y así permanecieron hasta el tiempo de Cristo; de modo que el mundo pagano tuvo por ellos oportunidad de haber llegado al conocimiento del Dios verdadero.
Dios señaló el lugar particular de la habitación de los judíos para que estuviera por así decirlo en medio de la tierra, entre Asia, África y Europa; y en las grandes contiendas que hubo entre los grandes imperios del mundo, siempre estaban en medio del camino; y antes de los días del evangelio, los límites del mundo de la humanidad parecen no haber sido ni con mucho tan extensos como desde entonces; y en particular es probable que América haya sido poblada enteramente después. Véase Is 45:19, Ez 5:5.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.