Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Romanos 4: comentario de Jonathan Edwards

Romanos 4:3-4

Ro 4:3, 4. «¿Qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia». El apóstol hace hincapié en la palabra contado, o imputado. Si él hubiera tenido una justicia, es decir, propia, por cuya causa la recompensa fuera de deuda propiamente dicha, no se habría expresado de esta manera, como argumenta con evidencia en los versículos siguientes. El creer Abraham a Dios no era justicia, sino que solo le fue imputado por tal. Por pura gracia de Dios fue considerado como si ocupara el lugar de la justicia.

Romanos 4:12

Ro 4:12. «Y padre de la circuncisión, para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham», etc. En el versículo anterior se expone cómo Abraham es padre de los incircuncisos, si tienen la fe de Abraham. En este versículo el apóstol declara que también es padre de los circuncidados que no tienen solo o meramente la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe de su padre Abraham. De modo que, juntando ambos versículos, esto es lo que declara el apóstol: que Abraham recibió la circuncisión, sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; por lo cual Dios le selló la promesa que le hizo, de que sería padre de todos los que creyeran como él había creído, y solo de esos, fueran circuncidados o no; que sería padre de los gentiles incircuncisos que creyeran como él había creído, y padre de no más de los judíos circuncidados que los que creyeran como él había creído.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.