Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

1 Pedro 2: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

1 Pedro 2:1-10

Hablar mal de otros es señal de malicia y engaño en el corazón, y nos impide sacar provecho de la palabra de Dios. Una vida nueva necesita un alimento adecuado. Los niños recién nacidos desean la leche y hacen todo el esfuerzo de que son capaces por obtenerla; así deben ser los deseos del cristiano por la palabra de Dios. Nuestro Señor Jesucristo es muy misericordioso con nosotros, miserables pecadores, y tiene plenitud de gracia. Pero aun los mejores siervos de Dios, en esta vida, solo gustan un anticipo de los consuelos de Dios. A Cristo se le llama Piedra para enseñar a sus siervos que él es su protección y su seguridad, el fundamento sobre el cual están edificados. Es precioso por la excelencia de su naturaleza, la dignidad de su oficio y la gloria de su obra. Todos los verdaderos creyentes son un sacerdocio santo: consagrados a Dios, útiles a los demás, dotados de dones y gracias celestiales. Pero aun los sacrificios más espirituales de los mejores, en oración y alabanza, no son aceptables sino por medio de Jesucristo.

Cristo es la principal piedra del ángulo, que une a todo el conjunto de los creyentes en un templo eterno y sostiene el peso de todo el edificio. Es escogida, elegida para ser un fundamento eterno; preciosa sin comparación, por todo lo que puede dar valor. Estar edificado sobre Cristo significa creer en él; pero en esto muchos se engañan a sí mismos: no consideran qué es ni cuán necesario es para participar de la salvación que él ha obrado. Aunque la estructura del mundo se viniera abajo, el hombre edificado sobre este fundamento puede oírlo sin temor. «No será avergonzado». El alma creyente se apresura a ir a Cristo, pero nunca halla motivo para apresurarse a apartarse de él.

Todos los verdaderos cristianos son un «linaje escogido»: forman una sola familia, un pueblo distinto del mundo, de otro espíritu, principio y práctica; lo cual nunca podrían ser si no hubieran sido escogidos en Cristo para ello y santificados por su Espíritu. Su primer estado es un estado de densas tinieblas, pero son llamados de las tinieblas a un estado de gozo, deleite y prosperidad, para que anuncien las virtudes del Señor por la profesión de su verdad y por su buena conducta. ¡Cuán grandes son sus obligaciones para con aquel que los ha hecho su pueblo y les ha mostrado misericordia! Estar sin esta misericordia es un estado lamentable, aunque uno tenga todos los goces del mundo. Y no hay nada que obre el arrepentimiento con tanta dulzura como tener pensamientos correctos acerca de la misericordia y el amor de Dios. No nos atrevamos a abusar de la gracia gratuita de Dios ni a afrentarla, si pretendemos ser salvos por ella; antes bien, todos los que quieran hallarse entre los que alcanzan misericordia, anden como pueblo suyo.

1 Pedro 2:11-12

Aun los mejores hombres, el linaje escogido, el pueblo de Dios, necesitan ser exhortados a guardarse de los peores pecados. Y los deseos carnales son los más destructivos para el alma del hombre. Es un juicio terrible ser entregado a ellos. Viene un día de la visitación en que Dios puede llamar al arrepentimiento por su palabra y su gracia; entonces muchos glorificarán a Dios, y la vida santa de su pueblo habrá contribuido a ese feliz cambio.

1 Pedro 2:13-17

La manera de vivir del cristiano debe ser honesta, y no puede serlo si no hay un cumplimiento justo y cuidadoso de todos los deberes en cada relación; el apóstol trata aquí de ellos uno por uno. Atender a esos deberes es la voluntad de Dios y, por consiguiente, el deber del cristiano y el modo de hacer callar las viles calumnias de los hombres ignorantes e insensatos. Los cristianos deben esforzarse, en todas sus relaciones, por conducirse rectamente, de modo que no hagan de su libertad un pretexto o encubrimiento para ninguna maldad ni para descuidar su deber, sino que recuerden que son siervos de Dios.

1 Pedro 2:18-25

En aquellos días los siervos eran por lo general esclavos y tenían amos paganos que a menudo los trataban con crueldad; aun así, el apóstol les manda estar sujetos a los amos que la providencia había puesto sobre ellos, con temor de deshonrar u ofender a Dios. Y no solo a los que quedaban satisfechos con un servicio razonable, sino también a los severos y a los que se enojaban sin causa. La mala conducta pecaminosa de una de las partes de una relación no justifica la conducta pecaminosa de la otra; el siervo está obligado a cumplir su deber, aunque el amo sea pecaminosamente áspero y perverso. Pero los amos deben ser mansos y amables con sus siervos y sus inferiores. ¿Qué gloria o qué mérito podía haber en que los que profesaban ser cristianos fueran pacientes cuando se les castigaba por sus faltas? Pero si, portándose bien, eran maltratados por amos paganos orgullosos y coléricos, y aun así lo soportaban sin quejas malhumoradas ni propósitos de venganza, y perseveraban en su deber, esto sería agradable a Dios como un efecto distintivo de su gracia, y él lo recompensaría.

La muerte de Cristo no tuvo por fin solo dar un ejemplo de paciencia en los sufrimientos, sino que él llevó nuestros pecados: cargó con su castigo y con ello satisfizo la justicia divina. Así los quita de nosotros. Los frutos de los sufrimientos de Cristo son la muerte del pecado y una nueva vida santa de justicia; para ambas cosas tenemos en la muerte y resurrección de Cristo un ejemplo, motivos poderosos y también la capacidad para cumplirlas. Y nuestra justificación: Cristo fue molido y crucificado como sacrificio por nuestros pecados, y por su llaga son sanadas las enfermedades de nuestra alma. Aquí está el pecado del hombre: se descarría; es un acto suyo. Su miseria: se descarría de los pastos, del Pastor y del rebaño, y así se expone a peligros sin número. Aquí está la restauración por la conversión: ahora han vuelto, como efecto de la gracia divina. Esta vuelta es de todos sus errores y extravíos, a Cristo. Los pecadores, antes de su conversión, andan siempre descarriados: su vida es un error continuo.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.