Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Cantares 2: comentario de Matthew Henry
Cantares 2:1-7
- El amor mutuo de Cristo y su iglesia (1-7).
- La esperanza y el llamamiento de la iglesia (8-13).
- El cuidado de Cristo por la iglesia; la fe y la esperanza de ella (14-17).
Los creyentes son hermosos por estar vestidos de la justicia de Cristo, y fragantes por estar adornados con las gracias de su Espíritu; y prosperan bajo los rayos refrescantes del Sol de justicia. El lirio es una planta muy noble en Oriente; alcanza una altura considerable, pero tiene el tallo débil. La iglesia es débil en sí misma, pero es fuerte en Aquel que la sostiene. Los malvados, las hijas de este mundo, que no tienen amor a Cristo, son como espinos: sin valor e inútiles, dañinos y perjudiciales. Las corrupciones son espinas en la carne; pero el lirio que ahora está entre espinos será trasplantado a aquel paraíso donde no hay zarza ni espino.
El mundo es para el alma un árbol estéril; pero Cristo es un árbol fructífero. Y cuando las pobres almas están resecas por la convicción de pecado, por los terrores de la ley o por las aflicciones de este mundo, trabajadas y cargadas, pueden hallar descanso en Cristo. No basta con pasar junto a esta sombra; tenemos que sentarnos bajo ella. Los creyentes han gustado lo bueno que es el Señor Jesús; sus frutos son todos los preciosos privilegios del nuevo pacto, comprados con su sangre y comunicados por su Espíritu. Las promesas son dulces para el creyente, y también los preceptos. Dulce es el perdón, y dulce la paz de la conciencia. Si nuestro paladar ha perdido el gusto por los placeres del pecado, los consuelos divinos nos serán dulces.
Cristo lleva al alma a buscar y hallar consuelo por medio de sus ordenanzas, que son como una casa del banquete donde sus santos celebran la fiesta con él. El amor de Cristo, manifestado por su muerte y por su palabra, es la bandera que él despliega, y los creyentes se acogen a ella. ¡Cuánto mejor le va al alma cuando está enferma de amor por Cristo que cuando está harta del amor de este mundo! Y aunque Cristo parecía haberse retirado, aun entonces era un pronto auxilio. Todos sus santos están en su mano, que sostiene con ternura sus cabezas doloridas. Al hallar a Cristo tan cerca, el alma tiene gran cuidado de que su comunión con él no se interrumpa. Fácilmente contristamos al Espíritu con un mal carácter. Los que tienen consuelo, teman perderlo por pecar.
Cantares 2:8-13
La iglesia se complace en pensar en una comunión más plena con Cristo. Nadie más puede hablar al corazón. Ella lo ve venir. Esto puede aplicarse a la perspectiva que tenían los santos del Antiguo Testamento de la venida de Cristo en la carne. Viene complacido con la obra que ha emprendido. Viene con prontitud. Aun cuando Cristo parece abandonar, es solo por un momento; pronto volverá con misericordia eterna. Los santos antiguos lo veían aparecer a través de los sacrificios y las instituciones ceremoniales. Nosotros lo vemos «por espejo, oscuramente», según se manifiesta por las celosías.
Cristo invita al nuevo convertido a levantarse de la pereza y el desaliento, y a dejar el pecado y las vanidades del mundo, para la unión y la comunión con él. El invierno puede significar los años pasados en la ignorancia y el pecado, estériles y miserables, o las tormentas y tempestades que acompañaron su convicción de culpa y peligro. Aun los frutos todavía verdes de la santidad son agradables a Aquel cuya gracia los ha producido. Todas estas señales alentadoras y pruebas del favor divino son motivos para que el alma siga más plenamente a Cristo. Levántate, pues, y sal del mundo y de la carne; ven a la comunión con Cristo. Este bendito cambio se debe enteramente a la cercanía y a las influencias del Sol de justicia.
Cantares 2:14-17
La iglesia es la paloma de Cristo; vuelve a él como a su Noé. Cristo es la Roca, el único en quien ella puede considerarse segura y hallarse tranquila, como la paloma en los agujeros de la peña cuando la atacan las aves de rapiña. Cristo la llama a acercarse confiadamente al trono de la gracia, donde tiene un gran Sumo Sacerdote, para decir cuál es su petición. Habla con libertad; no temas un desaire ni un rechazo. La voz de la oración es dulce y aceptable a Dios; los que están santificados tienen la mejor hermosura.
Los primeros brotes de pensamientos y deseos pecaminosos, los comienzos de ocupaciones frívolas que hacen perder el tiempo, las visitas frívolas, los pequeños apartamientos de la verdad, todo lo que abra la puerta a alguna conformidad con el mundo: todas estas cosas, y muchas más, son zorras pequeñas que hay que quitar. Este es un encargo a los creyentes para que mortifiquen sus apetitos y pasiones pecaminosos, que son como zorras pequeñas que destruyen sus gracias y sus consuelos y aplastan los buenos comienzos. Todo lo que hallemos que nos estorba en lo bueno, debemos quitarlo.
«Él apacienta entre lirios»; esto muestra la presencia llena de gracia de Cristo entre los creyentes. Es bondadoso con todo su pueblo. Les conviene creerlo cuando se sienten desamparados y él parece ausente, y así rechazar las tentaciones. Las sombras de la dispensación judía fueron disipadas por el amanecer del día del evangelio. Y un día de consuelo vendrá después de una noche de desamparo. Ven «sobre los montes de Beter», «los montes que separan», mirando adelante hacia aquel día de luz y de amor. Cristo vendrá sobre todo monte que nos separe, para llevarnos consigo a casa.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.