Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Génesis 26: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Génesis 26:1-5

Isaac había sido criado en una dependencia creyente de la concesión divina de la tierra de Canaán a él y a sus herederos; y ahora que hay hambre en la tierra, Isaac sigue aferrado al pacto. Ninguna providencia adversa que le sobrevenga puede disminuir para el creyente el verdadero valor de las promesas de Dios. Si Dios se compromete a estar con nosotros, y estamos donde él quiere que estemos, nada sino nuestra propia incredulidad y desconfianza puede impedir nuestro consuelo. La obediencia de Abraham al mandato divino fue prueba de aquella fe por la cual, como pecador, fue justificado delante de Dios, y fruto de aquel amor por el cual obra la fe verdadera. Dios da testimonio de que aprobó esta obediencia, para animar a otros, especialmente a Isaac.

Génesis 26:6-11

En la negación que hizo Isaac de su esposa no hay nada que imitar, ni siquiera que excusar. La tentación de Isaac es la misma que venció a su padre, y eso en dos ocasiones. Esto hizo de su conducta un pecado mayor. Las caídas de los que nos han precedido son otras tantas rocas en las que otros han naufragado; y el registrarlas es como colocar boyas para salvar a los navegantes futuros. Este Abimelec no era el mismo que vivió en los días de Abraham, pero ambos obraron rectamente. Los pecados de los que profesan la fe los avergüenzan ante los que no son religiosos.

Génesis 26:12-17

Dios bendijo a Isaac. Obsérvese, para aliento de los arrendatarios pobres que ocupan tierras ajenas y son honrados y trabajadores, que Dios lo bendijo con gran abundancia. Los filisteos tuvieron envidia de Isaac. Es una muestra de la vanidad del mundo, pues cuanto más tienen de él los hombres, más se les envidia y más expuestos están a la censura y al agravio. Y también de la corrupción de la naturaleza, pues es un principio verdaderamente malo el que hace que los hombres se entristezcan por el bien de otros. Hicieron salir a Isaac de su país. La sabiduría que es de lo alto nos enseñará a ceder nuestro derecho y a apartarnos de contiendas. Si se nos echa injustamente de un lugar, el Señor nos hará lugar en otro.

Génesis 26:18-25

Isaac encontró mucha oposición al cavar pozos. A dos los llamó Contienda y Enemistad. Mira la naturaleza de las cosas del mundo: provocan riñas y son ocasión de contienda. Y mira lo que a menudo les toca a los más quietos y pacíficos: los que evitan contender no pueden evitar que se contienda con ellos. ¡Y qué misericordia es tener agua en abundancia, y tenerla sin tener que contender por ella! Cuanto más común es esta misericordia, más razón hay para agradecerla. Al fin Isaac cavó un pozo por el cual no riñeron. Los que procuran tener tranquilidad rara vez dejan de tenerla. Cuando los hombres son falsos y crueles, Dios sigue siendo fiel y lleno de gracia; y su momento para mostrarse así es cuando más nos han defraudado los hombres. La misma noche en que Isaac llegó cansado e inquieto a Beerseba, Dios trajo consuelo a su alma. Pueden mudarse con consuelo los que están seguros de la presencia de Dios.

Génesis 26:26-33

«Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, aun a sus enemigos hace estar en paz con él» (Pr 16:7). El corazón de los reyes está en su mano, y cuando le place puede inclinarlo a favor de su pueblo. No está mal mantenerse en guardia al tratar con los que han obrado injustamente. Pero Isaac no insistió en los agravios que le habían hecho; entró libremente en amistad con ellos. La religión nos enseña a ser buenos vecinos y, en cuanto dependa de nosotros, a estar en paz con todos los hombres. La providencia sonrió a lo que hizo Isaac: Dios bendijo sus trabajos.

Génesis 26:34-35

Esaú obró neciamente al casarse con dos mujeres a la vez, y más aún al casarse con cananeas, extrañas a la bendición de Abraham y sujetas a la maldición de Noé. Afligió a sus padres que se casara sin su consejo y consentimiento. Les afligió que se casara entre gente que no tenía religión. Poca razón tienen para esperar la bendición de Dios los hijos que hacen lo que causa amargura de espíritu a unos buenos padres.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.