Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Génesis 6: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Génesis 6:1-7

Lo más notable acerca del mundo antiguo es su destrucción por el diluvio. Se nos habla de la iniquidad abundante de aquel mundo perverso, de la justa ira de Dios y de su santa resolución de castigarlo. En todas las épocas ha habido una maldición particular de Dios sobre los matrimonios entre los que profesan la religión verdadera y sus enemigos declarados. El mal ejemplo de la parte impía corrompe o daña gravemente a la otra. Se pone fin a la religión en la familia, y los hijos son criados según las máximas mundanas del padre o la madre que no tiene temor de Dios. Si profesamos ser hijos e hijas del Señor Todopoderoso, no debemos casarnos sin su consentimiento. Él nunca dará su bendición si preferimos la belleza, el ingenio, la riqueza o los honores del mundo a la fe y a la santidad.

El Espíritu de Dios contendió con los hombres enviando a Enoc, a Noé y quizá a otros a predicarles; esperando para tener piedad, a pesar de sus rebeliones; y despertando alarma y convicción en sus conciencias. Pero el Señor declaró que su Espíritu no contendería así con el hombre para siempre: los dejaría endurecerse en el pecado y madurar para la destrucción. Así lo determinó porque el hombre era carne: no solo frágil y débil, sino carnal y depravado, pues había abusado de las nobles facultades de su alma para satisfacer sus inclinaciones corruptas. Dios ve toda la maldad que hay entre los hijos de los hombres; ahora no se le puede ocultar, y si no hay arrepentimiento, pronto la dará a conocer. La maldad de un pueblo es realmente grande cuando pecadores notorios son varones de renombre entre ellos. Se cometía muchísimo pecado en todas partes, por toda clase de personas. Cualquiera podía ver que la maldad del hombre era grande; pero Dios vio que todo designio o propósito de los pensamientos del corazón del hombre era de continuo solamente el mal. Esta era la raíz amarga, la fuente corrompida. El corazón era engañoso y perverso; los principios, corruptos; los hábitos y las disposiciones, malos. Sus planes e intenciones eran perversos. Hacían el mal deliberadamente, tramando cómo causar daño. No había bien entre ellos.

Dios vio la maldad del hombre como quien es injuriado y agraviado por ella. La vio como un padre tierno ve la necedad y la terquedad de un hijo rebelde y desobediente, que lo entristece y le hace desear no haber tenido hijos. Las palabras que aquí se usan son notables; se emplean a la manera de los hombres y no significan que Dios pueda cambiar ni ser desdichado. ¿Así aborrece Dios nuestro pecado? ¿Y no nos dolerá a nosotros en el alma? ¡Ojalá miremos a aquel a quien hemos entristecido, y lloremos! Dios se arrepintió de haber hecho al hombre; pero nunca vemos que se arrepienta de haberlo redimido. Dios resuelve destruir al hombre; la palabra original es muy expresiva: «Raeré al hombre de sobre la tierra», como se limpia la suciedad o la inmundicia de un lugar que debe estar limpio y se echa al muladar, que es su lugar propio. Dios habla del hombre como de su propia criatura al resolver su castigo. Pierden la vida los que no cumplen el fin para el que viven. Dios habla de su resolución acerca de los hombres después de que su Espíritu había contendido en vano con ellos largo tiempo. Nadie es castigado por la justicia de Dios, sino los que aborrecen ser reformados por la gracia de Dios.

Génesis 6:8-11

Noé no halló favor ante los ojos de los hombres; lo aborrecían y lo perseguían porque, tanto con su vida como con su predicación, condenaba al mundo. Pero halló gracia ante los ojos de Jehová, y esto lo hizo más verdaderamente honorable que los varones de renombre. Que este sea nuestro principal deseo: esforcémonos por ser aceptos a él. Cuando el resto del mundo era perverso, Noé mantuvo su integridad. La buena voluntad de Dios hacia Noé produjo en él esta buena obra. Era un varón justo, es decir, justificado ante Dios por la fe en la Simiente prometida. Como tal, fue hecho santo y tenía principios rectos, y era justo en su conducta. No solo era honrado, sino piadoso; su cuidado constante era hacer la voluntad de Dios. Dios mira con ojos de favor a los que sinceramente alzan hacia él los ojos de la fe. Es fácil ser religioso cuando la religión está de moda; pero nadar contra la corriente y dar la cara por Dios cuando nadie más la da por él muestra una fe y una resolución firmes. Así lo hizo Noé.

Entre los hombres se hallaban toda clase de pecados. Corrompieron el culto a Dios. El pecado llena la tierra de violencia, y esto justificó plenamente la resolución de Dios de destruir el mundo. El contagio se extendió. Cuando la maldad se ha generalizado, la ruina no está lejos. Mientras haya en una nación un remanente de gente que ora, que vacíe la medida a medida que se llena, los juicios pueden mantenerse alejados por mucho tiempo; pero cuando todas las manos trabajan en derribar los cercos por el pecado, y nadie se pone en la brecha para repararla, ¿qué se puede esperar sino un diluvio de ira?

Génesis 6:12-21

Dios le comunicó a Noé su propósito de destruir con agua al mundo impío. «La comunión íntima de Jehová es con los que le temen» (Sal 25:14). Lo es con todos los creyentes, y los capacita para entender y aplicar las declaraciones y advertencias de la palabra escrita. Dios decidió hacerlo mediante un diluvio de aguas que anegaría el mundo. Así como él escoge la vara con que corrige a sus hijos, escoge también la espada con que destruye a sus enemigos.

Dios estableció su pacto con Noé. Es el primer lugar de la Biblia donde aparece la palabra «pacto»; parece significar:

Dios le ordenó a Noé construir un arca. Esta arca era como el casco de un barco, apta para flotar sobre las aguas. Era muy grande, de la mitad del tamaño de la catedral de San Pablo, y podía contener más que dieciocho de los barcos más grandes que hoy se usan. Dios podía haber puesto a salvo a Noé sin darle ningún cuidado, esfuerzo ni molestia; pero lo ocupó en hacer lo que había de ser el medio para preservarlo, a fin de probar su fe y su obediencia. Tanto la providencia de Dios como su gracia reconocen y coronan a los obedientes y diligentes. Dios le dio a Noé instrucciones precisas sobre cómo hacer el arca, que por eso no podía dejar de ser adecuada para su propósito. Dios le prometió a Noé que él y su familia serían preservados con vida en el arca. Lo que hacemos en obediencia a Dios, probablemente redundará en beneficio nuestro y de nuestras familias. La piedad de los padres les trae bien a sus hijos en esta vida y los ayuda en el camino a la vida eterna, si la aprovechan.

Génesis 6:22

La fe de Noé triunfó sobre todos los razonamientos corruptos. Levantar un edificio tan grande, como nunca había visto, y proveer alimento para los seres vivientes, le exigiría mucho cuidado, trabajo y gasto. Sus vecinos se burlarían de él. Pero Noé, por la fe, venció todas esas objeciones; su obediencia fue pronta y resuelta. Una vez que empezó a construir, no se detuvo hasta terminar: así lo hizo él, y así debemos hacerlo nosotros. Temió el diluvio, y por eso preparó el arca.

En la advertencia que se le dio a Noé hay una advertencia aún más solemne para nosotros: que huyamos de la ira venidera, que arrastrará al mundo de los incrédulos al abismo de la destrucción. Cristo, el verdadero Noé, que es quien nos aliviará, ya ha preparado el arca por sus sufrimientos, y nos invita bondadosamente a entrar en ella por la fe. Mientras dura el día de su paciencia, oigamos y obedezcamos su voz.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.