Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Juan 17: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Juan 17:1-5

Nuestro Señor oró como hombre y como Mediador de su pueblo; sin embargo, habló con majestad y autoridad, como uno con el Padre e igual a él. La vida eterna no podía darse a los creyentes si Cristo, su Fiador, no glorificaba al Padre y era glorificado por él. Este es el camino del pecador a la vida eterna, y cuando este conocimiento sea perfeccionado, se gozará plenamente de la santidad y la felicidad. La santidad y la felicidad de los redimidos son, en especial, esa gloria de Cristo y de su Padre que era el gozo puesto delante de él, por el cual sufrió la cruz, menospreciando el oprobio. Esta gloria era el fin de la aflicción de su alma, y al obtenerla quedó plenamente satisfecho. Así se nos enseña que es necesario que glorifiquemos a Dios como prueba de nuestra parte en Cristo, por medio de quien la vida eterna es don gratuito de Dios.

Juan 17:6-10

Cristo ora por los que son suyos. «Me los diste»: como ovejas al pastor, para que las guarde; como un enfermo al médico, para que lo cure; como niños a un maestro, para que los enseñe. Así entregará él lo que se le confió. Es una gran satisfacción para nosotros, al confiar en Cristo, que él, todo lo que es y tiene, todo lo que dijo e hizo, todo lo que está haciendo y hará, sea de Dios. Cristo hizo esta oración solo por su pueblo, como creyentes; no por el mundo en general. Pero nadie que desee venir al Padre y sea consciente de que es indigno de venir en su propio nombre tiene por qué desanimarse por esta declaración del Salvador, porque él puede y quiere salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios. Las convicciones y los deseos fervientes son señales esperanzadoras de una obra ya realizada en un hombre; empiezan a evidenciar que ha sido escogido para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad.

«Tuyos son»: ¿no proveerás para los tuyos? ¿No los asegurarás? Observa el fundamento sobre el que descansa este alegato: «Todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío». Esto muestra que el Padre y el Hijo son uno. «Todo lo mío es tuyo»: el Hijo no reconoce como suyo a nadie que no esté consagrado al servicio del Padre.

Juan 17:11-16

Cristo no pide que sean ricos y grandes en el mundo, sino que sean guardados del pecado, fortalecidos para su deber y llevados a salvo al cielo. La prosperidad del alma es la mejor prosperidad. Rogó a su santo Padre que los guardara por su poder y para su gloria, a fin de que estuvieran unidos en el afecto y en los trabajos, conforme a la unión del Padre y el Hijo. No pidió que sus discípulos fueran quitados del mundo para escapar de la furia de los hombres, porque tenían una gran obra que hacer para la gloria de Dios y el bien de la humanidad. Pero pidió que el Padre los guardara del mal: de ser corrompidos por el mundo y por los restos del pecado en su corazón, y del poder y la astucia de Satanás. Así podrían atravesar el mundo como quien atraviesa un país enemigo, como él lo había hecho. No se les deja aquí para perseguir los mismos fines que los hombres que los rodean, sino para glorificar a Dios y servir a su generación. El Espíritu de Dios en los verdaderos cristianos se opone al espíritu del mundo.

Juan 17:17-19

Luego Cristo oró por los discípulos para que no solo fueran guardados del mal, sino hechos buenos. Es la oración de Jesús por todos los suyos: que sean hechos santos. Aun los discípulos deben orar pidiendo la gracia santificadora. El medio para dar esta gracia es: «en tu verdad; tu palabra es verdad». Santifícalos: apártalos para ti y para tu servicio. Reconócelos en su oficio; que tu mano vaya con ellos. Jesús se consagró por entero a su empresa y a todas sus partes, especialmente a ofrecerse a sí mismo sin mancha a Dios mediante el Espíritu eterno. La verdadera santidad de todos los verdaderos cristianos es fruto de la muerte de Cristo, por la cual se compró el don del Espíritu Santo; él se entregó a sí mismo por su iglesia para santificarla. Si nuestras ideas no producen en nosotros este efecto, o no son verdad divina, o no las recibimos por una fe viva y operante, sino como meras nociones.

Juan 17:20-23

Nuestro Señor pidió en especial que todos los creyentes fueran como un solo cuerpo bajo una sola cabeza, animado por una sola alma, por su unión con Cristo y con el Padre en él, mediante el Espíritu Santo que habita en ellos. Cuanto más disputan sobre cosas menores, más dudas arrojan sobre el cristianismo. Procuremos guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz, orando para que todos los creyentes estén cada vez más unidos en una misma mente y un mismo parecer. Así convenceremos al mundo de la verdad y la excelencia de nuestra religión, y hallaremos una comunión más dulce con Dios y con sus santos.

Juan 17:24-26

Cristo, como uno con el Padre, reclamó a favor de todos los que le habían sido dados, y que a su debido tiempo creerían en él, que fueran llevados al cielo; y que allí toda la compañía de los redimidos contemplara su gloria como su amado Amigo y Hermano, y hallara en ello su felicidad. Él había dado a conocer, y daría a conocer aún más, el nombre o carácter de Dios por su doctrina y su Espíritu, para que, siendo uno con él, el amor del Padre hacia él permaneciera también en ellos. Así, unidos a él por un mismo Espíritu, serían llenos de toda la plenitud de Dios y gozarían de una bienaventuranza de la que no podemos formarnos una idea adecuada en nuestro estado presente.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.