Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Romanos 2: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Los judíos no podían ser justificados por la ley de Moisés, como tampoco los gentiles por la ley natural (1-16).
- Los pecados de los judíos refutaban toda su vana confianza en sus privilegios externos (17-29).
Romanos 2:1-16
Los judíos se tenían por un pueblo santo, con derecho propio a sus privilegios, mientras eran ingratos, rebeldes e injustos. Pero a todos los que obran así, de cualquier nación, época y condición, hay que recordarles que el juicio de Dios será conforme a lo que realmente son. El caso es tan claro que podemos apelar a los propios pensamientos del pecador. En todo pecado voluntario hay menosprecio de la bondad de Dios. Y aunque las ramas de la desobediencia del hombre son muy variadas, todas brotan de la misma raíz. Pero en el verdadero arrepentimiento tiene que haber aborrecimiento de la pecaminosidad pasada, fruto de un cambio obrado en el estado de la mente, que la dispone a escoger el bien y rechazar el mal. También muestra un sentido de la miseria interior. Tal es el gran cambio que se obra en el arrepentimiento: es conversión, y todo ser humano la necesita.
La ruina de los pecadores es que andan conforme a un corazón duro y no arrepentido. Sus obras pecaminosas se expresan con palabras fuertes: «atesoras para ti mismo ira». En la descripción del justo, noten la plena exigencia de la ley: exige que los motivos sean puros, y rechaza toda acción nacida de la ambición o de fines terrenales. En la descripción de los injustos, la contienda se presenta como el principio de todo mal. La voluntad humana está en un estado de enemistad contra Dios. Aun los gentiles, que no tenían la ley escrita, tenían dentro de sí algo que les indicaba qué hacer por la luz de la naturaleza. La conciencia es un testigo, y tarde o temprano dará testimonio. Según guardaran o quebrantaran estas leyes y dictados naturales, su conciencia los absolvía o los condenaba. Nada infunde más terror a los pecadores, ni más consuelo a los santos, que el hecho de que Cristo será el Juez. Entonces los servicios secretos serán recompensados, y los pecados secretos serán castigados y sacados a la luz.
Romanos 2:17-24
El apóstol dirige su discurso a los judíos y muestra de qué pecados eran culpables, a pesar de su profesión y de sus vanas pretensiones. Gloriarse en Dios con fe, humildad y gratitud es la raíz y la suma de toda religión. Pero jactarse en Dios con orgullo y vanagloria, y en la profesión externa de su nombre, es la raíz y la suma de toda hipocresía. El orgullo espiritual es el más peligroso de todos los tipos de orgullo. Un gran mal de los pecados de los que profesan la fe es la deshonra que traen a Dios y a la religión al no vivir conforme a lo que profesan. Muchos desprecian a sus vecinos más ignorantes, que descansan en una forma muerta de piedad; pero ellos mismos confían en una forma de conocimiento igualmente vacía de vida y de poder. Y algunos se glorían en el evangelio mientras su vida impía deshonra a Dios y hace que su nombre sea blasfemado.
Romanos 2:25-29
Ninguna forma, ordenanza ni idea puede aprovechar sin la gracia regeneradora, que siempre llevará a buscar parte en la justicia de Dios por la fe. Porque así como antiguamente no era verdadero judío el que lo era solo exteriormente, tampoco ahora es cristiano el que lo es solo por fuera; ni es bautismo el que es exterior, en la carne. El verdadero cristiano es el que interiormente es un verdadero creyente, con una fe obediente. Y el verdadero bautismo es el del corazón, por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, que produce una disposición espiritual y un seguimiento voluntario de la verdad en sus caminos santos. Oremos para ser hechos verdaderos cristianos, no exteriormente, sino interiormente; en el corazón y en espíritu, no en letra; bautizados no solo con agua, sino con el Espíritu Santo. Y que nuestra alabanza no venga de los hombres, sino de Dios.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.