1 Samuel 1: comentario de John Wesley

1 Samuel 1:1

Ramataim de Zofim — Llamado Ramá, v. 19. Efrateo — Es decir, uno de Belén de Judá, por su nacimiento y residencia, aunque por su origen era levita.

1 Samuel 1:2

Dos mujeres — Como muchos tenían en aquellas edades, aunque era una transgresión de la institución original del matrimonio. Y es probable que tomara a su segunda mujer, a saber Penina, porque Ana era estéril.

1 Samuel 1:3

Cada año — En las tres fiestas solemnes, cuando él, junto con todos los demás varones, estaba obligado a ir a adorar a Dios en el lugar señalado; y en otros tiempos, cuando él, como levita, debía ir allí en su turno. Para sacrificar — No en su propia persona, lo cual los levitas no podían hacer, sino por medio de los sacerdotes. Estaban allí — O, estaban allí los sacerdotes del Señor, bajo su padre Elí, que generalmente se considera que era el sumo sacerdote, pero siendo muy anciano y achacoso, sus hijos ministraban en su lugar. Esta es la primera vez en la Escritura que Dios es llamado Señor de los ejércitos. Probablemente Samuel fue el primero que usó este título de Dios, para consuelo de Israel, en el tiempo en que sus ejércitos eran pocos y débiles, y los de sus enemigos muchos y poderosos.

1 Samuel 1:4

Porciones — Del sacrificio de sus ofrendas de paz, cuya mayor parte correspondía al oferente y era comida por él y sus amigos o invitados delante del Señor. Y de esto daba a todos porciones, como solía hacer el dueño del banquete a los invitados.

1 Samuel 1:5

Había cerrado su matriz — Sin embargo, Elcana no retiró su amor de ella. Disminuir el justo amor a cualquier pariente por causa de alguna flaqueza que no puede evitar es añadir aflicción al afligido.

1 Samuel 1:6

Su rival — Penina: así la hacía su envidia o celos, aunque tan cercanamente emparentada.

1 Samuel 1:7

Cuando ella subía — Se anota esta circunstancia como ocasión de la contienda, porque en tales tiempos se veían forzadas a mayor trato entre sí, por el camino y en los alojamientos; mientras que en casa tenían aposentos separados, donde podían estar aparte; y entonces se mostraba a Ana el amor y la bondad extraordinarios de su marido, con lo cual Penina se exasperaba más; entonces también Ana oraba con fervor por un hijo, lo cual hasta entonces había hecho en vano; y esto posiblemente se lo echaba en cara. No comía — Abrumada de dolor, y por tanto no apta para comer del alimento sagrado, que no debían comer estando de luto.

1 Samuel 1:8

Diez hijos — ¿No debieras estimar mi amor sincero por ti más que tener tantos hijos como tiene Penina? Ella cambiaría de buena gana su condición por la tuya.

1 Samuel 1:9

Un asiento — O trono; pues es claro que estaba elevado más que lo ordinario, cap. 4:18. Aquí podía sentarse, ya como juez, o más bien como sumo sacerdote, para oír y responder a los que acudían a él en busca de consejo, y para inspeccionar y dirigir el culto de Dios. Templo — Es decir, del tabernáculo, que con frecuencia se llama así.

1 Samuel 1:10

Amargura — Es decir, oprimida de dolor. Oró a Jehová — Acababan de ofrecer sus ofrendas de paz para obtener el favor de Dios, y en señal de su comunión con él habían banqueteado del sacrificio; y ahora era propio elevar su oración en virtud del sacrificio. Pues las ofrendas de paz prefiguraban la mediación de Cristo, lo mismo que las ofrendas por el pecado; porque por esta no solo se hace expiación por el pecado, sino que se obtiene respuesta a nuestras oraciones.

1 Samuel 1:11

Lo daré — Es decir, lo consagraré al servicio de Dios en su templo. Navaja no pasará — Es decir, será nazareo perpetuo.

1 Samuel 1:12

Ella persistía — En el hebreo: multiplicaba el orar. Por lo cual se ve que dijo mucho más de lo que aquí se expresa. Y lo mismo debe juzgarse de las oraciones y sermones de otras personas santas registrados en la Escritura, que solo nos da la suma y sustancia de ellos. Esta consideración puede ayudarnos mucho a entender algunos pasajes de la Biblia.

1 Samuel 1:13-15

Ebria — Por la multitud de sus palabras y aquellos movimientos de su rostro y cuerpo que la vehemencia de su pasión y el fervor en la oración causaban.

1 Samuel 1:16-17

No tengas, etc. — Así, cuando somos censurados injustamente, debemos procurar no solo justificarnos, sino dejar satisfechos a nuestros hermanos, dándoles una relación justa y verdadera de aquello que malentendieron.

1 Samuel 1:18

Halle tu sierva gracia — Que esa opinión favorable y esa oración benigna que has expresado en mi favor, te plazca continuarlas para conmigo. Triste — Alegrado su corazón por las palabras consoladoras del sacerdote, y sobre todo por el Espíritu de Dios, que se las aplicó a ella y la aseguró de que tanto la oración de él como la de ella serían oídas, pronto se notó en su semblante.

1 Samuel 1:19

Se acordó — Manifestó su recuerdo de ella por el efecto.

1 Samuel 1:20

Samuel — Es decir, Pedido a Dios.

1 Samuel 1:21

Su casa — Exceptuando solo a Ana y a su niño. Su voto — Por lo cual se ve, aunque antes no se expresó, que oyó y consintió el voto de ella, y que añadió un voto propio, si Dios respondía a sus oraciones.

1 Samuel 1:22

Destetado — No solo del pecho, sino también de la rodilla y del cuidado de la madre, y del alimento de niños; hasta que el niño hubiera crecido algo y estuviera apto para prestar algún servicio en el tabernáculo; pues parece que tan pronto como fue llevado adoró a Dios, v. 28, y poco después ministraba a Elí, cap. 2:11.

1 Samuel 1:23

Su palabra — Su asunto o cosa; el negocio acerca del niño, lo que has votado acerca de él, para que crezca, y sea aceptado y empleado por Dios en su servicio.

1 Samuel 1:24

Tres becerros — Uno para holocausto, el segundo para expiación y el tercero para ofrenda de paz; pues todas estas clases convenían para esta obra y ocasión. Harina — Para las ofrendas de harina pertenecientes a los sacrificios principales, que para cada becerro eran tres décimas, o tres décimas partes de un efa, y así se gastaron nueve partes del efa, y la décima parte se dio al sacerdote. Vino — Para libaciones.

1 Samuel 1:25

Un becerro — Los tres becerros mencionados en el v. 24, puesto el singular por el plural, lo cual es frecuente.

1 Samuel 1:26-27

Por vida de tu alma — Tan cierto como que tú vives. Esta afirmación parece necesaria porque esto fue algunos años después.

1 Samuel 1:28

Lo dejé prestado — Pero sin propósito de reclamarlo de nuevo. Todo lo que damos a Dios puede decirse, en este sentido, que se lo prestamos: aunque no podamos retirarlo, él ciertamente lo pagará, para nuestra inefable ventaja. Adoró — No Elí, sino el joven Samuel, del cual se habla en este versículo y en el anterior, y que era capaz de adorar a Dios en cierto modo, al menos con adoración exterior.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.