Notas sobre la Biblia · John Wesley
1 Samuel 13: comentario de John Wesley
1 Samuel 13:3
Tocó — Es decir, envió mensajeros para decirles a todos lo que Jonatán había hecho y cuán enfurecidos estaban por ello los filisteos, y por tanto la necesidad que había de reunirse para su propia defensa.
1 Samuel 13:4
Saúl — Quizá contra algún tratado.
1 Samuel 13:5
Treinta mil carros, etc. — Podemos suponer que la mayoría eran carros para su bagaje, no carros de guerra, aunque todos sus aliados se habían unido a ellos.
1 Samuel 13:6
Estrecho — A pesar de su anterior presunción de que, si tenían un rey, estarían libres de todos esos apuros. Y con esto Dios quiso enseñarles la vanidad de confiar en los hombres, y que no necesitaban ni un ápice menos la ayuda de Dios ahora que cuando no tenían rey. Y probablemente estaban más desanimados porque no hallaron a Samuel con Saúl. Tarde o temprano se hará ver a los hombres que Dios y sus profetas son sus mejores amigos.
1 Samuel 13:7
Todo el pueblo — Es decir, todos los que quedaban.
1 Samuel 13:8-10
Siete días — No siete días completos, pues el último día no había terminado.
1 Samuel 13:11
No venías — Es decir, cuando llegó el séptimo día y gran parte de él había pasado, por lo cual concluí que no vendrías ese día.
1 Samuel 13:12
Supliqué — De ahí se ve que los sacrificios iban acompañados de oraciones solemnes. Me esforcé — Lo hice contra mi propio parecer e inclinación.
1 Samuel 13:13
Para siempre — La frase «para siempre» en la Escritura significa a menudo solo mucho tiempo. Así esto se habría verificado abundantemente si el reino hubiera sido disfrutado por Saúl, por su hijo y por el hijo de su hijo, después de lo cual el reino podría haber pasado a Judá.
1 Samuel 13:14-19
Un varón — Es decir, un hombre tal que cumpla todos los deseos de su corazón y no se oponga a ellos, como tú lo haces. Ha mandado — Es decir, ha designado, como a veces se usa la palabra mandar; pero aunque Dios solo amenazó a Saúl con la pérdida de su reino por su pecado, no es improbable que hubiera una condición tácita implícita, a saber, si no se arrepentía de esto y de todos sus pecados; pues la sentencia plena, final y perentoria del rechazo de Saúl se atribuye claramente a otra causa, cap. 15:11, 23, 26, 28-29, y hasta esa segunda ofensa ni el Espíritu del Señor se apartó de él ni David fue ungido en su lugar. «Pero ¿no fue duro castigar tan severamente un pecado tan pequeño?» No era pequeño: la desobediencia a un mandamiento expreso, aunque sea en cosa pequeña, es una gran provocación. Y en verdad no hay pecado pequeño, porque no hay un Dios pequeño contra quien pecar. En general, lo que a los hombres parece una ofensa pequeña puede parecer un crimen atroz a quien conoce el corazón. Con esto se nos enseña cuán necesario es esperar a nuestro Dios continuamente. Porque Saúl es sentenciado a perder su reino por falta de dos o tres horas de paciencia.
1 Samuel 13:20-21
Filisteos — No a la tierra de los filisteos, sino a las guarniciones y puestos que los filisteos conservaban en diversas partes de la tierra de Israel, aunque la autoridad de Samuel los había intimidado tanto que no se atrevían a causar mucha molestia a los israelitas. En estos, pues, los filisteos tenían a todos los herreros, y aquí les permitían ejercer su arte para los usos siguientes.
1 Samuel 13:22-23
Espada — Parece limitarse a los seiscientos que estaban con Saúl y Jonatán; pues sin duda había un número considerable de espadas y lanzas entre los israelitas, pero en general las escondían de los filisteos, como ahora se escondían ellos mismos. Y los filisteos no habían alcanzado todavía un poder tan grande sobre ellos como para desarmarlos por completo, sino que juzgaban suficiente impedir que se hicieran armas nuevas, sabiendo que las viejas pronto se estropearían y quedarían inservibles. Había además otras armas más comunes en aquellos tiempos y lugares que las espadas y lanzas, a saber, arcos y flechas, y hondas y piedras.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.