Deuteronomio 22: comentario de John Wesley

Deuteronomio 22:1

De tu hermano — De cualquier hombre. No te escondas — Disimules o finjas que no los ves; o pases de largo como si no los hubieras visto.

Deuteronomio 22:2

A tu casa — Para ser usado como tu propio ganado.

Deuteronomio 22:3-4

No te escondas — Disimules que lo has hallado. O escóndelo, es decir, oculta la cosa perdida.

Deuteronomio 22:5-6

No vestirá — A saber, ordinariamente o sin necesidad, pues en algunos casos esto puede ser lícito, como para escapar con vida. Ahora bien, esto se prohíbe por decoro, para que los hombres no confundan los sexos que Dios ha distinguido, para evitar toda apariencia de mal, pues tal cambio de vestidos lleva una señal manifiesta de afeminamiento en el hombre, de arrogancia en la mujer, de ligereza y descaro en ambos; y también para cortar toda sospecha y ocasión de mal, a la cual esta práctica abre una puerta muy ancha.

Deuteronomio 22:7

Dejarás ir a la madre — En parte por el ave, que sufre bastante con la pérdida de sus polluelos, pues Dios no quiere que se ejerza crueldad con las criaturas irracionales; y en parte por los hombres, para refrenar su codicia, a fin de que no se apropien de todo, sino que dejen la esperanza de una descendencia futura para otros.

Deuteronomio 22:8

Un pretil — Una valla o antepecho, porque los techos de sus casas eran planos, para que los hombres anduvieran sobre ellos. Sangre — La culpa de sangre, por la caída de un hombre desde lo alto de tu casa, por tu descuido de esta provisión necesaria. Los judíos dicen que, por la equidad de esta ley, están obligados, y también nosotros, a cercar o quitar todo aquello con lo cual pueda correr peligro la vida, como pozos o puentes, no sea que, si alguno perece por nuestra omisión, su sangre se nos demande a nosotros.

Deuteronomio 22:9

Semillas diversas — O bien diversas clases de semilla mezcladas y sembradas juntas entre las hileras de vides de tu viña: lo cual se prohibía hacer en el campo, Lv 19:19, y aquí, en la viña. O bien cualquier clase de semilla diferente de la de la vid, que produjera hierbas, grano o árboles frutales, cuyo fruto pudiera mezclarse con el fruto de las vides. Ahora bien, este precepto y los siguientes, aunque en sí pequeños y triviales, se dan, según aquel tiempo y estado de la iglesia, como instrucciones en cosas mayores, y en particular para recomendarles la sencillez en todo su proceder hacia Dios y los hombres, y para prohibir toda mezcla de sus invenciones con las instituciones de Dios en doctrina o culto. Contaminado — Legal y moralmente, por estar prohibido por la ley de Dios y por tanto hecho inmundo; como, por el contrario, las cosas son santificadas por la palabra de Dios, que las permite y aprueba, 1 Ti 4:5.

Deuteronomio 22:10-11

Buey y asno — Porque el uno era animal limpio y el otro inmundo, con lo cual Dios quería enseñar a los hombres a evitar contaminarse por el contacto con personas o cosas inmundas.

Deuteronomio 22:12

Flecos — O cordones, o hilos, en parte para traer a su memoria los mandamientos de Dios, como se expresa en Nm 15:38, y en parte como profesión pública de su nación y religión, por la cual pudieran distinguirse de los extranjeros, para que fueran más cuidadosos de comportarse como convenía al pueblo de Dios y reconocieran su religión ante todo el mundo. Con que te cubres — Estas palabras parecen restringirse al vestido exterior con que se cubrían los demás.

Deuteronomio 22:13-18

Si alguno tomare mujer — Y después la acusare falsamente — Cuál es el significado de aquella evidencia por la cual se probaba falsa la acusación, los eruditos no están de acuerdo. Ni es necesario que lo sepamos: aquellos para quienes esta ley fue dada, sin duda la entendían.

Deuteronomio 22:19-23

El padre — Porque esto era un oprobio para su familia y para él mismo, pues tal descarrío de su hija se habría atribuido a su mala educación.

Deuteronomio 22:24-25

No dio voces — Y por tanto se presume con justicia que consintió en ello.

Deuteronomio 22:26

Así también — No un acto de elección, sino de fuerza y coacción.

Deuteronomio 22:27-28

La joven dio voces — Lo cual en ese caso ha de presumirse, pues la caridad nos obliga a creer lo mejor hasta que se manifieste lo contrario.

Deuteronomio 22:29

Cincuenta siclos — Además de la dote, como nota Filón, el erudito judío, la cual se omite aquí porque era lo acostumbrado, bastando mencionar aquí lo peculiar de este caso. Su mujer — Si su padre consentía en ello.

Deuteronomio 22:30

Tomará — Por mujer. Así esto se refiere al estado, y la siguiente cláusula habla solo del acto.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.