Notas sobre la Biblia · John Wesley

Éxodo 13: comentario de John Wesley

Éxodo 13:2-4

Santifícame todo primogénito — Los padres no debían considerarse con derecho sobre sus primogénitos hasta haberlos presentado solemnemente a Dios y haberlos recibido de nuevo de él. Mío es — Por un derecho especial, pues por mi singular favor fueron preservados de la destrucción común.

Éxodo 13:5-6

Cuando Jehová te haya metido en la tierra, guardarás este rito — Hasta entonces no estaban obligados a guardar la pascua sin un mandato particular de Dios.

Éxodo 13:7-8

No se verá contigo levadura en todo tu territorio — Conforme a esto, la costumbre de los judíos era, antes de la fiesta de la pascua, echar de sus casas todo el pan leudado; o lo quemaban, o lo enterraban, o lo desmenuzaban y lo arrojaban al viento; buscaban con diligencia, con velas encendidas, en todos los rincones de sus casas, no fuera que quedara algo de levadura. El rigor que se ordenó en esto tenía por objeto hacer la fiesta más solemne y, por lo tanto, más notada por los niños, que preguntarían por qué se hacía tanto alboroto; y enseñarnos cuán solícitos debemos ser en apartar de nosotros todo pecado.

Éxodo 13:9-12

Sobre tu mano, entre tus ojos — Expresiones proverbiales; denotan cosas que nunca se apartan de nuestros pensamientos.

Éxodo 13:13-15

Redimirás — El precio de la redención estaba fijado por la ley.

Éxodo 13:16-17

Por frontales entre tus ojos — Tan visible como cualquier cosa fijada a tu frente o entre tus ojos.

Éxodo 13:18-20

Había muchas razones por las que Dios los llevó por el camino del desierto del Mar Rojo. Los egipcios iban a ahogarse en el Mar Rojo; los israelitas iban a ser humillados y probados en el desierto, Dt 8:2. Dios se lo había dado a Moisés por señal, Éx 3:12: serviréis a Dios sobre este monte. Le habían dicho a Faraón una y otra vez que debían ir tres días de camino por el desierto para ofrecer sacrificios, y por tanto era preciso que marcharan por ese camino; de lo contrario, se habría clamado con justicia contra ellos como simuladores. Antes de entrar en la liza con sus enemigos, debían arreglarse las cosas entre ellos y su Dios; debían darse leyes, instituirse ordenanzas, sellarse pactos; y para hacerlo era necesario que se retiraran a las soledades de un desierto, el único aposento para tal multitud; el camino real no sería lugar adecuado para estos asuntos. La razón por la que Dios no los llevó por el camino más corto, que los habría conducido en pocos días a la tierra de los filisteos, fue que aún no estaban preparados para la guerra, y menos para la guerra con los filisteos. Sus ánimos estaban quebrantados por la esclavitud; los filisteos eran enemigos formidables; convenía que comenzaran con los amalecitas y se prepararan para las guerras de Canaán experimentando las dificultades del desierto. Se dice que Dios sacó a Israel de Egipto como el águila saca a sus polluelos, Dt 32:11, enseñándoles poco a poco a volar. Subieron armados — Subieron de cinco en fondo, según unos; en cinco escuadrones, según otros. Marchaban como un ejército con banderas, lo cual añadía mucho a su fuerza y honor.

Éxodo 13:21

Y Jehová iba delante de ellos en una columna — En las dos primeras etapas bastaba con que Dios indicara a Moisés adónde marchar; él conocía el país y el camino; pero ahora que llegaban al borde del desierto, iban a necesitar un guía, y un guía excelente tuvieron, infinitamente sabio, bondadoso y fiel: Jehová iba delante de ellos. La Shekiná, o aparición de la divina Majestad, que fue una preciosa manifestación del Verbo eterno, el cual, en el cumplimiento del tiempo, se haría carne y habitaría entre nosotros. Cristo estaba con la iglesia en el desierto, 1 Co 10:9. ¡Qué satisfacción para Moisés y los israelitas piadosos estar seguros de que iban bajo conducción divina! No habían de temer perder el camino los que eran así guiados, ni extraviarse los que eran así dirigidos; no habían de temer que los sorprendiera la noche los que estaban así iluminados, ni ser robados los que estaban así protegidos. Y quienes hacen de la gloria de Dios su fin, de la palabra de Dios su regla, del Espíritu de Dios el guía de sus afectos y de la providencia de Dios el guía de sus asuntos, pueden estar seguros de que el Señor va delante de ellos, tan verdaderamente como iba delante de Israel en el desierto, aunque no de modo tan perceptible. Tenían efectos perceptibles de que Dios iba delante de ellos en esta columna. Pues los guiaba por el camino en aquel vasto y aullante desierto, donde no había camino, ni huella, ni señales, y por el cual no tenían guías. Cuando marchaban, la columna iba delante de ellos, al paso que ellos podían seguirla, y señalaba el lugar de su campamento como la infinita Sabiduría veía conveniente; lo cual los libraba de cuidado y los ponía a salvo del peligro, tanto en la marcha como en el descanso. Los resguardaba del calor del día, que en algunas épocas del año era extremo; y les daba luz de noche cuando la necesitaban.

Éxodo 13:22-14:1

Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube — Ni aun cuando parecían tener menos necesidad de ella: nunca los dejó hasta que los llevó a las fronteras de Canaán. Era una nube que el viento no podía dispersar. Había algo espiritual en esta columna de nube y de fuego. Los hijos de Israel fueron bautizados en cuanto a Moisés en la nube, 1 Co 10:2. Al ponerse bajo esta nube significaron que se ponían bajo la conducción y el mando de Moisés. La protección atrae la lealtad; esta nube era la insignia de la protección de Dios, y así vino a ser el vínculo de su lealtad. Así fueron iniciados y admitidos bajo ese gobierno, ahora que entraban en el desierto. Y significa la conducción y protección especiales bajo las cuales está la iglesia de Cristo en este mundo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.