Éxodo 24: comentario de John Wesley

Éxodo 24:1

Adorad de lejos — Antes de acercarse, debían adorar. Así debemos entrar por las puertas de Dios con humildes y solemnes adoraciones.

Éxodo 24:2

Pero Moisés solo se acercará — Siendo en esto tipo de Cristo, que como sumo sacerdote entró solo en el lugar santísimo. En los versículos siguientes tenemos el pacto solemne hecho entre Dios e Israel y el intercambio de las ratificaciones: prefigurando el pacto de gracia entre Dios y los creyentes por medio de Cristo.

Éxodo 24:3

Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová — Les expuso todos los preceptos de los capítulos anteriores, y les planteó si estaban dispuestos o no a someterse a estas leyes. Y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Con todas las palabras que Jehová ha dicho, estamos de acuerdo — Antes habían consentido en general en estar bajo el gobierno de Dios; aquí consienten en particular en estas leyes que ahora se les daban.

Éxodo 24:4-5

Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová — Para que no hubiera equivocación; pues Dios se las dictó en el monte, donde es muy probable que Dios le enseñara el uso de las letras. Moisés las enseñó a los israelitas, de quienes después pasaron a Grecia y a otras naciones. Tan pronto como Dios hubo separado para sí un pueblo especial, lo gobernó por una palabra escrita, como lo ha hecho desde entonces, y lo hará mientras el mundo exista. Doce columnas, según las doce tribus — Estas debían representar al pueblo, la otra parte del pacto; y podemos suponer que fueron erigidas frente al altar, y que Moisés, como mediador, iba y venía entre ellas. Probablemente cada tribu levantó su propia columna y la reconocía, y sus ancianos estaban junto a ella. Luego mandó que se ofrecieran sacrificios sobre el altar.

Éxodo 24:6-9

La sangre del sacrificio que el pueblo ofreció fue rociada (una parte de ella) sobre el altar, lo cual significaba que el pueblo se consagraba a Dios y a su honra. En la sangre de los sacrificios todos los israelitas fueron presentados a Dios como sacrificios vivos, Ro 12:1. 2. La sangre del sacrificio que Dios había reconocido y aceptado fue rociada (el resto de ella) sobre el pueblo mismo, o sobre las columnas que lo representaban, lo cual significaba que Dios les concedía su favor y todos los frutos de ese favor, y les daba todos los dones que pudieran desear de un Dios reconciliado con ellos y en pacto con ellos. Esta parte de la ceremonia se explicaba así: He aquí la sangre del pacto; mira cómo Dios te aseguró ser tu Dios, y tú aseguras ser su pueblo; sus promesas para ti, y las tuyas para él, son sí y amén. Así nuestro Señor Jesús, el Mediador del nuevo pacto (de quien Moisés fue tipo), habiéndose ofrecido a sí mismo en sacrificio sobre la cruz, para que su sangre fuera en verdad la sangre del pacto, la roció sobre el altar en su intercesión (He 9:12), y la rocía sobre su iglesia por su palabra y ordenanzas, y por las influencias y operaciones del Espíritu de la promesa, por quien somos sellados.

Éxodo 24:10

Y vieron al Dios de Israel — Es decir, tuvieron un atisbo de su gloria, en luz y fuego, aunque no vieron figura alguna. Vieron el lugar donde estaba el Dios de Israel, según los Setenta: algo que se acercaba a una semejanza, pero no lo era; fuera lo que fuera lo que vieron, ciertamente era algo de lo cual no podía hacerse imagen ni pintura, y sin embargo bastante para convencerlos de que Dios estaba con ellos en verdad. No se describe sino lo que estaba debajo de sus pies, porque nuestras concepciones de Dios están todas por debajo de él. No vieron ni siquiera los pies de Dios, sino que en la base del resplandor vieron (como nunca vieron antes ni después, y como el estrado o pedestal de aquel) un pavimento riquísimo y espléndido, como de zafiro, azul o color de cielo. Los cielos mismos son el pavimento del palacio de Dios, y su trono está sobre el firmamento.

Éxodo 24:11

Mas no extendió su mano sobre los príncipes o ancianos de los hijos de Israel — Aunque eran hombres, el esplendor de su gloria no los abrumó, sino que fue tan moderado (Job 36:9) y ellos fueron tan fortalecidos (Dn 10:19), que pudieron soportarlo; es más, aunque eran hombres pecadores y sujetos a la justicia de Dios, no echó sobre ellos su mano vengadora, como temían que haría. Cuando consideramos qué fuego consumidor es Dios, y qué rastrojo somos delante de él, tendremos razón para decir, en todos nuestros acercamientos a él: Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos. Y vieron a Dios, y comieron y bebieron — No solo fueron preservadas sus vidas, sino también su vigor, ánimo y consuelo; no echó sombra sobre su gozo, sino que más bien lo aumentó. Se banquetearon con el sacrificio delante de Dios, en señal de su alegre consentimiento al pacto, de su agradecida aceptación de sus beneficios y de su comunión con Dios conforme a ese pacto.

Éxodo 24:12

Sube a mí al monte, y espera allá — Cuenta con permanecer allí por algún tiempo.

Éxodo 24:13-15

Josué era su ministro o siervo, y sería para él una satisfacción tenerlo consigo como compañero durante los seis días que estuvo en el monte antes de que Dios lo llamara. Josué iba a ser su sucesor, y por eso fue honrado así delante del pueblo, y así fue preparado al ser formado en comunión con Dios. Josué fue tipo de Cristo, y (como observa bien el erudito obispo Peirson) Moisés lo lleva consigo al monte porque sin Jesús, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento, no hay modo de mirar los secretos del cielo ni de acercarse a la presencia de Dios.

Éxodo 24:16-17

Y la nube cubrió el monte por seis días — Una señal visible de la presencia especial de Dios allí, pues así se nos muestra, que al mismo tiempo se oculta de nosotros; nos deja saber lo bastante para asegurarnos de su poder y gracia, pero nos da a entender que no podemos hallarlo perfectamente. Durante estos seis días Moisés permaneció esperando en el monte una llamada a la cámara de la presencia. Y al séptimo día — Probablemente el día de reposo, llamó a Moisés. Entonces la espesa nube se abrió a la vista de todo Israel, y la gloria de Jehová resplandeció como fuego consumidor.

Éxodo 24:18

Y entró Moisés en medio de la nube — Fue una extraordinaria presencia de ánimo, que la gracia de Dios le proporcionó; de otro modo no se habría atrevido a entrar en la nube, en especial cuando se abrió en fuego consumidor. Y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches — Parece que los seis días no formaban parte de los cuarenta; porque durante esos seis días Josué estuvo con Moisés, el cual comió del maná y bebió del arroyo mencionado en Dt 9:21, y mientras estaban juntos es probable que Moisés comiera y bebiera con él; pero cuando Moisés fue llamado al medio de la nube, dejó a Josué fuera, el cual siguió comiendo y bebiendo diariamente mientras esperaba el regreso de Moisés; pero desde entonces Moisés ayunó.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.