Gálatas 5: comentario de John Wesley

Gálatas 5:1

Estad, pues, firmes en la libertad — De la ley ceremonial. con que Cristo nos hizo libres — A nosotros y a todos los creyentes; y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud legal.

Gálatas 5:2

Si os circuncidáis — Y buscan ser justificados por ello. Cristo — La institución cristiana. de nada os aprovechará — Porque con ello renuncian a Cristo y a todas las bendiciones que vienen por la fe en él.

Gálatas 5:3

Y otra vez testifico a todo hombre — A todo gentil. que se circuncida — Con ello se hace deudor — Se obliga.

Gálatas 5:4

De Cristo os desligasteis — Cristo de nada les sirve a ustedes, que buscan ser justificados por la ley. de la gracia habéis caído — Renuncian al nuevo pacto. Rechazan el beneficio de esta dispensación de gracia.

Gálatas 5:5

Pues nosotros — Los que creemos en Cristo, los que estamos bajo la dispensación del evangelio, por el Espíritu — Sin ninguna de esas ordenanzas carnales, aguardamos — Con firme confianza de alcanzarla, la esperanza de la justicia — La justicia que esperamos, y su plena recompensa. Esta justicia la recibimos de Dios por la fe; y por la fe obtendremos la recompensa.

Gálatas 5:6

Porque en Cristo Jesús — Según la institución que él ha establecido, conforme al tenor del pacto cristiano, ni la circuncisión — Con la más puntual observancia de la ley, ni la incircuncisión — Con la más exacta moralidad pagana, vale algo — Para la justificación presente ni para la salvación eterna, sino la fe — Sola; aquella fe que obra por el amor — Toda santidad interior y exterior.

Gálatas 5:7

Vosotros corríais bien — En la carrera de la fe. ¿Quién os estorbó para no obedecer a la verdad?

Gálatas 5:8

Esta persuasión no procede de aquel que os llama — A su reino y gloria.

Gálatas 5:9

Un poco de levadura leuda toda la masa — Un solo perturbador, v. 10, perturba a todos.

Gálatas 5:10

Confío respecto de vosotros en el Señor — Después de que lean esta carta, que no pensaréis de otro modo — Que yo, y que ustedes antes. mas el que os perturba — Parece que fue sobre todo una persona la que procuró seducirlos. llevará la sentencia — Una pesada carga, que ya pende sobre su cabeza.

Gálatas 5:11

Y yo, hermanos, si aún predico la circuncisión — Como ese perturbador parece haber afirmado, tomando probablemente ocasión de que él circuncidó a Timoteo, ¿por qué padezco persecución todavía? En tal caso se ha quitado el tropiezo de la cruz — La gran razón por la que los judíos se ofendían tanto de que predicara a Cristo crucificado, y lo perseguían con tanta amargura por ello, era que eso implicaba la abolición de la ley. Con todo, san Pablo no condenaba el conformarse, por condescendencia con la debilidad de alguien, incluso a la ley ceremonial; pero condenaba absolutamente a quienes la enseñaban como necesaria para la justificación.

Gálatas 5:12

¡Ojalá se mutilasen — De su comunión; echados de su iglesia, los que os perturban!

Gálatas 5:13

Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados — De pecado y miseria, y también de la ley ceremonial. solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne — No tomen de aquí ocasión para satisfacer la naturaleza corrupta. sino servíos por amor los unos a los otros — Y mostrad así que Cristo los ha hecho libres.

Gálatas 5:14

Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo — Porque nadie puede hacer esto sin amar a Dios, 1 Jn 4:12; y el amor a Dios y a los hombres incluye toda perfección. Lv 19:18

Gálatas 5:15

Pero si — Al contrario, a consecuencia de las divisiones que esos perturbadores han ocasionado entre ustedes, os mordéis unos a otros con maledicencia. y os coméis unos a otros — Con injurias y griterío. mirad que no os consumáis unos a otros — Por la amargura, la contienda y la disputa se consumen nuestra salud y nuestras fuerzas, tanto del cuerpo como del alma, así como nuestros bienes y nuestra reputación.

Gálatas 5:16

Digo, pues — Ahora explica lo que propuso en Gá 5:13. Andad en el Espíritu — Sigan su guía en todas las cosas. y no satisfagáis — En nada los deseos de la carne — De la naturaleza corrupta.

Gálatas 5:17

Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu — La naturaleza desea lo que es totalmente contrario al Espíritu de Dios. y el del Espíritu es contra la carne — Pero el Espíritu Santo, por su parte, se opone a la naturaleza mala de ustedes. estos se oponen entre sí — La carne y el Espíritu; no puede haber acuerdo entre ellos. para que no hagáis lo que quisiereis — Para que, fortalecidos así por el Espíritu, no satisfagan el deseo de la carne, como de otro modo lo harían.

Gálatas 5:18

Pero si sois guiados por el Espíritu — De libertad y de amor, a toda santidad, no estáis bajo la ley — No bajo su maldición ni su esclavitud; no bajo la culpa ni el poder del pecado.

Gálatas 5:19

Y manifiestas son las obras de la carne — Por las cuales se descubre aquel principio interior. Manifiestas — Claras e innegables. Se mencionan las obras en plural porque son distintas entre sí y a menudo incompatibles unas con otras. Pero «el fruto del Espíritu» se menciona en singular, Gá 5:22, por ser todo coherente y estar unido entre sí. que son — Enumera aquellas «obras de la carne» hacia las que los gálatas se inclinaban más, y aquellas partes del «fruto del Espíritu» de las que más necesitaban. disolución — La palabra griega significa todo lo interior o exterior contrario a la castidad, aunque sin llegar a la impureza consumada.

Gálatas 5:20

idolatría, hechicerías — Que esto significa hechicería en sentido estricto (no envenenamiento) se ve en que va unido al culto de dioses demonios, y no al homicidio. Esto se prohíbe con frecuencia y solemnemente en el Antiguo Testamento. Por tanto, negar que exista o haya existido alguna vez tal cosa es, por clara consecuencia, negar la autoridad tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. disensiones — En asuntos domésticos o civiles. Las herejías son divisiones en las comunidades religiosas.

Gálatas 5:21

orgías — Banquetes de lujo. Algunas de las obras aquí mencionadas se ejecutan principalmente, si no por completo, en la mente; y sin embargo se llaman «obras de la carne». De aquí se desprende claramente que el apóstol no entiende por «la carne» solo el cuerpo, o los apetitos e inclinaciones sensuales, sino la corrupción de la naturaleza humana, que se extiende por todas las facultades del alma y por todos los miembros del cuerpo. acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho — Antes de que suceda, se lo advierto.

Gálatas 5:22

amor — La raíz de todo lo demás. benignidad — Hacia todos los hombres; en particular hacia los ignorantes y los malos. bondad — La palabra griega significa todo lo que es benigno, suave, atractivo, tierno, sea en el carácter o en la conducta.

Gálatas 5:23

mansedumbre — Mantener en equilibrio parejo todos los afectos y pasiones.

Gálatas 5:24

Pues los que son de Cristo — Los verdaderos creyentes en él, han crucificado la carne — La han clavado, por así decir, a una cruz de la que no tiene poder para soltarse, sino que se debilita cada vez más, con sus pasiones y deseos — Todas sus malas pasiones, apetitos e inclinaciones.

Gálatas 5:25

Si vivimos por el Espíritu — Si en verdad hemos resucitado de entre los muertos y estamos vivos para Dios por la operación de su Espíritu, andemos también por el Espíritu — Sigamos su guía en todas nuestras disposiciones, pensamientos, palabras y acciones.

Gálatas 5:26

No seamos vanagloriosos — Buscando la alabanza o la estima de los hombres. Quienes no siguen con cuidado y de cerca al Espíritu caen fácilmente en esto; sus efectos naturales son irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros: provocar envidia en los que están por debajo de nosotros y envidiar a los que están por encima.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.