Génesis 19: comentario de John Wesley

Génesis 19:1-2

Y vinieron los dos — Probablemente dos de los tres que poco antes habían estado con Abraham, los dos ángeles creados que fueron enviados a ejecutar el propósito de Dios acerca de Sodoma.

Génesis 19:3

Y les porfió mucho — En parte porque de ningún modo quería que se expusieran a los peligros de pasar la noche en las calles de Sodoma, y en parte porque deseaba su conversación.

Génesis 19:4-7

Aquí estaban viejos y jóvenes, todo el pueblo de todos los rincones — Los viejos no habían dejado de hacerlo, y los jóvenes pronto habían llegado a ello. O no tenían magistrados que protegieran a los pacíficos, o sus magistrados mismos los ayudaban y animaban.

Génesis 19:8-10

Tengo dos hijas — Esto fue ofrecido sin reflexión y sin justificación. Es verdad que de dos males debemos elegir el menor, pero de dos pecados no debemos elegir ninguno, ni hacer jamás el mal para que venga el bien.

Génesis 19:11-12

Y hirieron con ceguera a los hombres — Esto tenía por fin poner término a su intento y ser una prenda de su ruina total al día siguiente.

Génesis 19:13

Vamos a destruir este lugar — Los santos ángeles son ministros de la ira de Dios para la destrucción de los pecadores, así como de su misericordia para la preservación y liberación de su pueblo.

Génesis 19:14-15

Levantaos, salid de este lugar — La manera de expresarse es sobrecogedora. No era tiempo de bromear, cuando la destrucción estaba ya a la puerta. Pero pareció a sus yernos como que se burlaba — Quizá pensaron que el asalto que los sodomitas acababan de hacer contra su casa le había trastornado la cabeza y lo había puesto en tal espanto que no sabía lo que decía. Los que hacían burla de todo, hicieron burla de eso, y así perecieron en la ruina. Así, muchos que son advertidos del peligro en que están por el pecado lo toman a la ligera; tales perecerán con su sangre sobre su cabeza.

Génesis 19:16

Aunque Lot no hizo burla de la advertencia como sus yernos, con todo, se detuvo; no se apresuró tanto como el caso requería. Y pudo haberle sido fatal, si los ángeles no lo hubieran asido de la mano y sacado fuera. En esto el Señor fue misericordioso con él; de otro modo, pudo justamente haberlo dejado perecer, puesto que era remiso en salir. Si Dios no hubiera sido misericordioso con nosotros, nuestra demora habría sido nuestra ruina.

Génesis 19:17-21

No mires tras ti — No debe detenerse en el camino; ni pares en toda esta llanura — Porque toda ella sería convertida en un mar muerto: no debe conformarse con menos que el lugar de refugio que se le señaló; escapa al monte — Mandamientos como estos se dan a los que por la gracia son librados de un estado de pecado. No vuelvas al pecado ni a Satanás, porque eso es mirar atrás, a Sodoma. No descanses en el mundo, porque eso es quedarse en la llanura. Y extiéndete hacia Cristo y el cielo, porque eso es escapar al monte, y no debemos conformarnos con menos.

Génesis 19:22-23

Nada podré hacer hasta que hayas llegado allí — La sola presencia de hombres buenos en un lugar ayuda a apartar los juicios. ¡Mira el cuidado que Dios tiene por la preservación de su pueblo!

Génesis 19:24

Entonces Jehová hizo llover… de parte de Jehová — Dios el Hijo, de parte de Dios el Padre, porque el Padre ha entregado todo el juicio al Hijo. El que es el Salvador será el destructor de los que rechazan la salvación.

Génesis 19:25

Y destruyó las ciudades, y toda la llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra — Fue una ruina total e irreparable; aquel valle fértil sigue hasta hoy siendo un gran lago, o mar muerto. Los viajeros dicen que tiene unas treinta millas de largo y diez de ancho. No hay en él ningún ser vivo; el viento no lo agita; su olor es ofensivo; las cosas no se hunden fácilmente en él. Los griegos lo llaman Asfaltites, por una clase de pez que arroja. El Jordán desemboca en él y allí se pierde. Fue un castigo que correspondía a su pecado. Las pasiones ardientes contra la naturaleza fueron justamente castigadas con este incendio sobrenatural.

Génesis 19:26

Entonces la mujer de Lot miró atrás, a espaldas de él — En esto desobedeció un mandato expreso. Probablemente añoraba su casa y sus bienes en Sodoma, y le costaba dejarlos. Cristo da a entender que este fue su pecado, Lc 17:31-32: ella estimó demasiado sus enseres. Y su mirar atrás manifestaba una inclinación a volver; por eso nuestro Salvador lo usa como advertencia contra la apostasía de nuestra profesión cristiana. Y se volvió estatua de sal — Quedó muerta en el lugar, pero su cuerpo no cayó, sino que permaneció fijo y erguido como una columna o un monumento, no sujeto a desgaste ni corrupción, como lo están los cuerpos humanos expuestos al aire, sino transformado en una sustancia metálica que duraría para siempre. Nuestra comunión con Dios consiste en nuestra atención llena de gracia hacia él, y su atención llena de gracia hacia nosotros. Tenemos aquí, pues, la comunión que hubo entre Dios y Abraham en el suceso de Sodoma, como antes en la consulta acerca de él; porque la comunión con Dios ha de mantenerse en las providencias lo mismo que en las ordenanzas.

Génesis 19:27

Y subió Abraham por la mañana — Y para ver qué había sido de sus oraciones, fue al mismo lugar donde había estado delante de Jehová.

Génesis 19:28

Y miró hacia Sodoma — No como la mujer de Lot, censurando en silencio la severidad divina, sino adorándola humildemente y conformándose con ella. Aquí está el favorable cuidado de Dios por Abraham, Gn 19:29. Así como antes, cuando Abraham oró por Ismael, Dios lo oyó por Isaac, ahora, cuando oró por Sodoma, lo oyó por Lot.

Génesis 19:29

Dios se acordó de Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción — Dios dará ciertamente respuesta de paz a la oración de fe, a su manera y en su tiempo.

Génesis 19:30-38

Tuvo miedo de quedarse en Zoar — Aquí está la gran angustia y aflicción en que Lot cayó después de su liberación, Gn 19:29. Fue espantado de Zoar, no se atrevió a vivir allí, sea porque sabía que era un refugio elegido por él mismo, y que en eso había prescrito neciamente a Dios, y por tanto no podía sino desconfiar de su seguridad en él. Probablemente la halló tan perversa como Sodoma, y concluyó por tanto que no podría sobrevivirle mucho; o quizá observó el crecimiento y aumento de aquellas aguas que, después del incendio, comenzaron a inundar la llanura y que, mezclándose con las ruinas, formaron poco a poco el mar muerto; en esas aguas concluyó que Zoar tenía que perecer (aunque había escapado del fuego), porque estaba situada en la misma llanura. Ahora se alegró de ir al monte, el lugar que Dios le había señalado como abrigo. Mira en Lot a qué llegan al fin los que abandonan la comunión de los santos por ventajas terrenales.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.