Notas sobre la Biblia · John Wesley

Génesis 21: comentario de John Wesley

Génesis 21:2-3

Sara concibió — Sara, por la fe, recibió fuerza para concebir, He 11:11. Dios, pues, por la promesa, dio esa fuerza. Abraham era viejo, y Sara vieja, y ambos como muertos, y entonces se cumplió la palabra de Dios.

Génesis 21:4-5

Circuncidó Abraham a su hijo Isaac — Establecido el pacto con él, se le administró el sello del pacto.

Génesis 21:6-8

Y dijo Sara: Dios me ha hecho reír — Me ha dado a la vez motivo para alegrarme y un corazón para alegrarme. Y añade al consuelo de cualquier misericordia que nuestros amigos se alegren con nosotros en ella; ve Lc 1:58. Cualquiera que lo oiga, se reirá conmigo — Otros se alegrarán de esta muestra del poder y la bondad de Dios y serán animados a confiar en él.

Génesis 21:9

Vio Sara al hijo de Agar la egipcia que se burlaba — Sin duda burlándose de Isaac, pues se dice, con referencia a esto, en Gá 4:29, que el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu. Ismael es llamado aquí hijo de la egipcia porque (como algunos piensan) la aflicción de cuatrocientos años de la descendencia de Abraham por los egipcios comenzó ahora, y se ha de contar desde aquí.

Génesis 21:10

Echa a esta esclava — Esto fue figura del rechazo de los judíos incrédulos, quienes, aunque eran descendencia de Abraham, porque no se sometieron al pacto del evangelio, fueron privados de su condición de iglesia y de sus derechos. Y lo que, más que ninguna otra cosa, provocó a Dios a desecharlos fue que se burlaron de la iglesia del evangelio, el Isaac de Dios, en su infancia, y la persiguieron.

Génesis 21:11-12

Este asunto pareció grave en gran manera a Abraham — Le dolió que Ismael hubiera dado tal motivo. Y más aún que Sara insistiera en tal castigo.

Génesis 21:13

Echar fuera a Ismael no fue su ruina. Yo haré también una nación del hijo de la sierva, por ser tu descendiente — No estamos seguros de que fuera su ruina eterna. Es presunción decir que todos los que quedan fuera de la dispensación externa del pacto de Dios están excluidos de todas sus misericordias. Pueden salvarse los que no son así honrados.

Génesis 21:14-16

Se levantó Abraham de madrugada — Podemos suponer que inmediatamente después de haber recibido en visiones de la noche la orden de hacerlo.

Génesis 21:17-30

Dios oyó la voz del muchacho — No leemos que dijera una palabra; pero sus suspiros y gemidos clamaron fuerte a los oídos del Dios de misericordia. Un ángel fue enviado a consolar a Agar, y le asegura que Dios ha oído la voz del muchacho donde está — Aunque esté en el desierto; porque dondequiera que estemos, hay un camino abierto hacia el cielo; levanta al muchacho, y sostenlo con tu mano — La disposición de Dios a ayudarnos en la angustia no debe aflojar, sino avivar nuestro empeño en ayudarnos a nosotros mismos. Repite la promesa acerca de su hijo, que sería una gran nación, como razón para que ella se esforzara en ayudarlo.

Génesis 21:31-32

Beerseba — Es decir, el pozo del juramento, en memoria del pacto que juraron, para que siempre lo tuvieran presente.

Génesis 21:33-34

Y plantó Abraham un árbol — Para dar sombra a su tienda, o quizá un huerto de árboles frutales; y allí, aunque no podemos decir que se estableciera, pues Dios quería que mientras viviera fuera extranjero y peregrino, moró muchos días. E invocó allí el nombre de Jehová — Probablemente en la arboleda que plantó, que era su oratorio o casa de oración: mantuvo el culto público, al que probablemente acudían sus vecinos y se unían a él. Los hombres no solo deben conservar su bondad dondequiera que vayan, sino hacer todo lo que puedan para propagarla y hacer buenos a otros. El Dios eterno — Aunque Dios se había dado a conocer a Abraham como su Dios en particular, no olvida darle gloria como Señor de todos, el Dios eterno, que fue antes de todos los mundos y será cuando ya no haya tiempo ni días.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.