Génesis 26: comentario de John Wesley

Génesis 25:34-26:1

Comió y bebió, y se levantó y se fue — Sin reflexión seria alguna sobre el mal trato que había hecho, ni muestra de arrepentimiento. Así menospreció Esaú la primogenitura — No usó ningún medio para que se anulara el trato, no apeló a su padre sobre ello; sino que el trato que su necesidad había hecho (suponiendo que fuera así), su profanidad lo confirmó, y por su descuido y desprecio posteriores lo hizo irrevocable.

Génesis 26:2-4

Jehová le dijo: No desciendas a Egipto. Habita en la tierra — Hubo hambre en los días de Jacob, y Dios le mandó descender a Egipto, Gn 46:3-4; hubo hambre en los días de Isaac, y Dios le mandó no descender; hubo hambre en los días de Abraham, y Dios lo dejó en su libertad, sin dirigirlo a un lado ni a otro; lo cual (considerando que Egipto fue siempre lugar de prueba para el pueblo de Dios) algunos fundan en los diferentes caracteres de estos tres patriarcas. Abraham era hombre de comunión muy íntima con Dios, y para él todos los lugares y condiciones eran iguales; Isaac, hombre muy bueno, pero no hecho para las dificultades, y por eso se le prohíbe ir a Egipto; Jacob, avezado a las dificultades, fuerte y paciente, y por eso debía descender a Egipto, para que la prueba de su fe resultara en alabanza, honra y gloria. Así Dios proporciona las pruebas de su pueblo a sus fuerzas.

Génesis 26:5-6

Abraham obedeció a mi voz — Haz tú lo mismo, y la promesa te será segura. Aquí se usa gran variedad de palabras para expresar la voluntad divina a la que Abraham obedeció: mi voz, mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes — Lo cual puede dar a entender que la obediencia de Abraham fue universal: obedeció las leyes originales de la naturaleza, las leyes reveladas del culto divino, en particular la de la circuncisión, y todos los preceptos extraordinarios que Dios le dio, como el de dejar su tierra, y aquel (al que algunos piensan que se refiere más especialmente) de ofrecer a su hijo, que el mismo Isaac tenía motivo de sobra para recordar. Solo gozarán del beneficio del pacto de Dios con sus padres los que anden en las pisadas de su obediencia.

Génesis 26:7

Dijo: Es mi hermana — ¡Así Isaac cae en la misma tentación que su padre había sufrido y en la que había sido sorprendido y vencido una y otra vez, a saber, negar a su esposa y decir que era su hermana! Es cosa inexplicable que estos dos grandes y buenos hombres fueran culpables de un disimulo tan extraño, con el cual expusieron tanto su reputación como la de sus esposas.

Génesis 26:8-9

Este Abimelec no era el mismo que el de los días de Abraham, Gn 20:2-18, pues esto fue casi cien años después, sino que ese era el nombre común de los reyes filisteos, como César de los emperadores romanos.

Génesis 26:10-11

Fácilmente — Quizá.

Génesis 26:12-19

Isaac halló ciento por uno — Y parece que se pone énfasis en el tiempo: fue ese mismo año en que había hambre en la tierra; mientras otros apenas cosechaban, él cosechó así con abundancia.

Génesis 26:20

Esek — Es decir, contienda.

Génesis 26:21

Sitna — Es decir, enemistad.

Génesis 26:22-23

Cavó otro pozo, y por aquel no riñeron — Los que siguen la paz, tarde o temprano hallarán paz; los que procuran vivir en quietud rara vez dejan de lograrlo. A este pozo llamó Rehobot — Ensanchamientos, espacio de sobra.

Génesis 26:24-27

No temas, porque yo estoy contigo, y te bendeciré — Pueden mudarse con consuelo los que están seguros de la presencia de Dios con ellos dondequiera que vayan.

Génesis 26:28-33

Hemos visto que Jehová está contigo, y eres ahora bendito de Jehová, como si dijera: Déjate persuadir de pasar por alto las injurias que se te hicieron, pues Dios te ha compensado abundantemente el daño que recibiste. Los que Dios bendice y favorece tienen razón de sobra para perdonar a los que los aborrecen, puesto que el peor enemigo que tengan no puede hacerles ningún daño real. Haya ahora juramento entre nosotros — Sea lo que fuere lo que algunos de sus envidiosos súbditos pretendieran, él y sus ministros principales, a quienes ahora había traído consigo, no buscaban sino una amistad cordial. Quizá Abimelec había recibido por tradición la advertencia que Dios dio a su predecesor de no hacer daño a Abraham, Gn 20:7, y eso lo hacía guardar tal respeto a Isaac, que parecía ser tanto favorito del cielo como lo fue Abraham.

Génesis 26:34-35

Tomó por mujer — Casándose con cananeas, que eran ajenas a la bendición de Abraham y sujetas a la maldición de Noé.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.