Génesis 45: comentario de John Wesley

Génesis 45:1-4

Judá y sus hermanos esperaban una respuesta y no pudieron menos de quedar atónitos al descubrir, en lugar de la gravedad de un juez, el afecto natural de un padre o de un hermano.

[1.] Haced salir de mi lado a todos — Las conversaciones privadas de los amigos son las más libres. Cuando José quiso mostrar amor, dejó a un lado la pompa, de la cual no era conveniente que sus siervos fueran testigos. Así Cristo se manifiesta benignamente, a sí mismo y su misericordia, a su pueblo, fuera de la vista y el oído del mundo.

[2.] V. 2. Las lágrimas fueron la introducción de su discurso. Había contenido esta corriente por mucho tiempo y con gran esfuerzo, pero ahora creció tanto que ya no pudo contenerla, y lloró en alta voz, de modo que aquellos a quienes había prohibido verlo no pudieron menos de oírlo. Eran lágrimas de ternura y de fuerte afecto, y con ellas se despojó de la austeridad con que hasta entonces se había conducido con sus hermanos; pues ya no podía soportarla más. Esto representa la compasión divina hacia los penitentes que vuelven, tanto como la del padre del hijo pródigo, Lc 15:20, Os 11:8-9.

[3.] V. 3. Abruptamente les dice: Yo soy José — Ellos lo conocían solo por su nombre egipcio, Zafnat-panea, pues su nombre hebreo se había perdido y olvidado en Egipto; pero ahora les enseña a llamarlo por él: «Yo soy José»; más aún, para que no sospecharan que era otro del mismo nombre, se explica: «Yo soy José vuestro hermano». Esto los humillaría aún más por su pecado de haberlo vendido y los alentaría a esperar un trato bondadoso. Esta palabra, al principio, sobresaltó a los hermanos de José; retrocedieron por miedo o al menos se quedaron quietos, atónitos; pero José los llamó con bondad y familiaridad: Acercaos ahora a mí. Así, cuando Cristo se manifiesta a su pueblo, lo alienta a acercarse a él con corazón sincero. Quizá, habiendo de hablar de que lo habían vendido, no quiso hablar en voz alta, no fuera que los egipcios lo oyeran y hiciera a los hebreos aún más abominables para ellos; por eso quiso que se acercaran, para poder hablarles en voz baja, lo cual, pasada ya un poco la marea de su pasión, pudo hacer, mientras que al principio no pudo menos de gritar.

[4.] Procura disipar su pena por los agravios que le habían hecho, mostrándoles que, cualquiera que fuera su intención, Dios lo encaminó a bien y había sacado de ello mucho bien.

Génesis 45:5-7

Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese — Los pecadores deben afligirse y pesarles por sus pecados; sí, aunque Dios, con su poder, saque bien de ellos, pues eso no es mérito del pecador; pero los verdaderos penitentes deben conmoverse mucho por ello cuando ven a Dios sacando bien del mal. Aunque no debemos con esta consideración atenuar nuestros propios pecados y así embotar el filo de nuestro arrepentimiento, bien puede convenir atenuar así los pecados de otros y así embotar el filo de nuestros resentimientos airados. Así hace aquí José. Sus hermanos no tenían por qué temer que él se vengara de un agravio que la providencia de Dios había hecho redundar tanto en su provecho y en el de su familia. Ahora les dice cuánto era probable que durara el hambre, cinco años todavía, Gn 45:6, y en qué situación se hallaba para ser bondadoso con sus parientes, que es la mayor satisfacción que la riqueza y el poder pueden dar a un hombre bueno.

Génesis 45:8-11

Mira qué favorable colorido da al agravio que le habían hecho: Dios me envió delante de vosotros. El Israel de Dios es el objeto particular de la providencia de Dios. José consideraba que su engrandecimiento no se destinaba tanto a salvar a todo un reino de egipcios como a preservar una pequeña familia de israelitas; porque la porción de Jehová es su pueblo: sea lo que sea de los demás, ellos estarán seguros. ¡Cuán admirables son los designios de la providencia! ¡Cuán remotas sus tendencias! ¡Cuántas ruedas dentro de ruedas, y todas dirigidas por los ojos de las ruedas y el espíritu del ser viviente!

[5.] Promete cuidar de su padre y de toda su familia durante el resto de los años de hambre.

[1.] Desea que su padre se alegre pronto con la noticia de que vive y de su honra. Sus hermanos debían apresurarse a ir a Canaán y avisar a Jacob que su hijo José era señor de todo Egipto: sabía que sería un aceite refrescante para su cabeza cana y un cordial soberano para su espíritu. Les pide que se den a sí mismos, y lleven consigo a su padre, toda la satisfacción posible de la verdad de estas sorprendentes noticias.

Génesis 45:12-23

He aquí, vuestros ojos ven, y los ojos de mi hermano Benjamín, que mi boca os habla — Si lograban recobrar la compostura, podían recordar algo de sus facciones y de su habla, y quedar satisfechos.

(2.) Es muy insistente en que su padre y toda su familia vengan a él a Egipto. Descended a mí, no te detengas — Les señala su morada en Gosén, aquella parte de Egipto que quedaba hacia Canaán, para que tuvieran presente el país del cual habían de salir. Promete proveer para él: Yo te sustentaré. Siendo nuestro Señor Jesús, como José, exaltado a los más altos honores y poderes del mundo de arriba, su voluntad es que todos los suyos estén con él donde él está. Este es su mandamiento: que estemos con él ahora en la fe y la esperanza y en una conversación celestial; y esta es su promesa: que estaremos con él para siempre.

Génesis 45:24-25

No riñáis por el camino — Sabía que eran muy propensos a pelear; y lo que había pasado poco antes, que reavivó el recuerdo de lo que habían hecho antes contra su hermano, podía darles ocasión de reñir. Ahora José, habiéndolos perdonado a todos, les impone esta obligación de no echarse en cara unos a otros. Este encargo nos lo ha dado nuestro Señor Jesús: que nos amemos unos a otros, que vivamos en paz, que, suceda lo que suceda, o se recuerde lo que antes sucedió, no riñamos. Porque somos hermanos, todos tenemos un mismo padre. Somos hermanos suyos; y deshonramos nuestro parentesco con aquel que es nuestra paz si reñimos. Todos somos culpables, verdaderamente culpables, y en lugar de pelear unos con otros, tenemos mucha razón para enojarnos con nosotros mismos. Somos perdonados de Dios, a quien todos hemos ofendido, y por tanto debemos estar prontos para perdonarnos unos a otros. Estamos en el camino, un camino que pasa por la tierra de Egipto, donde tenemos muchos ojos sobre nosotros, que buscan ocasión y ventaja contra nosotros; un camino que lleva a Canaán, donde esperamos estar para siempre en perfecta paz.

Génesis 45:26

Aquí tenemos la buena noticia llevada a Jacob. Sus hijos entraron, sin preámbulo alguno, gritando: José vive todavía. El solo nombre de José reavivó su dolor, de modo que su corazón desfalleció. Pasó un buen rato antes de que volviera en sí. Estaba tan preocupado y temeroso por los demás, que en ese momento le habría bastado para alegrarse oír que Simeón había sido liberado y que Benjamín había vuelto sano y salvo a casa, pues estaba casi desesperado por los dos; pero oír que José vive es una noticia demasiado buena para ser verdad: desfallece, porque no lo cree.

Génesis 45:27-28

Y cuando vio los carros, su espíritu revivió — Ahora a Jacob se le llama Israel, porque comienza a recobrar su vigor acostumbrado. Le agrada pensar que José vive. No dice nada de la gloria de José, de la cual le habían hablado; le bastaba que José estuviera vivo; le agrada pensar en ir a verle. Aunque era viejo y el viaje largo, iría a ver a José, porque los negocios de José no le permitirían venir a él. Observa: dice que irá a verle, no que irá a vivir con él; Jacob era viejo y no esperaba vivir mucho; pero «iré a verle antes que yo muera», y luego déjame partir en paz; que mis ojos se refresquen con esta vista antes de cerrarse, y entonces es bastante, no necesito más para ser feliz en este mundo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.