Génesis 46: comentario de John Wesley

Génesis 46:1

Y salió Israel con todo lo que tenía, y vino a Beerseba, y ofreció sacrificios al Dios de su padre Isaac — Escogió aquel lugar en memoria de la comunión que su padre y su abuelo habían tenido con Dios allí. En su devoción tuvo presente a Dios como el Dios de su padre Isaac, es decir, un Dios en pacto con él, pues por Isaac se le transmitió el pacto. Ofreció sacrificios, sacrificios extraordinarios, además de los de sus tiempos fijos. Estos sacrificios fueron ofrecidos: como acción de gracias por el reciente y bendito cambio en la situación de su familia, por la buena noticia que había recibido acerca de José y por la esperanza de verle; como petición de que Dios estuviera con él en el viaje que iba a emprender; y como consulta. Jacob no quiso seguir adelante hasta haber pedido permiso a Dios.

Génesis 46:2

Y habló Dios a Israel en visiones de noche — (Probablemente la noche siguiente a la de sus sacrificios). Quienes desean mantener la comunión con Dios descubrirán que por parte de él nunca falla. Si le hablamos como debemos, no dejará de hablarnos. Dios le llamó por su nombre, por su antiguo nombre, «Jacob, Jacob», para recordarle su humilde condición. Jacob, como quien conoce bien las visiones del Todopoderoso, responde: Heme aquí — Dispuesto a recibir órdenes. ¿Y qué tiene Dios que decirle?

Génesis 46:3

Yo soy Dios, el Dios de tu padre — Es decir, soy lo que tú reconoces que soy: hallarás en mí un Dios de sabiduría y poder divinos, comprometido por ti; y hallarás en mí al Dios de tu padre, fiel al pacto hecho con él. No temas de descender a Egipto — Parece que, aunque Jacob, al primer aviso de la vida y la gloria de José en Egipto, resolvió sin dudar: iré a verle, al pensarlo mejor vio dificultades. Era viejo, de 130 años; el viaje era largo y él no estaba en condiciones de viajar. Temía que sus hijos se contagiaran de la idolatría de Egipto y olvidaran al Dios de sus padres. Probablemente pensó en lo que Dios había dicho a Abraham sobre la esclavitud y la aflicción de su descendencia. No podía soportar la idea de dejar sus huesos en Egipto. Pero fueran cuales fueran sus desalientos, esto bastaba para responderlos todos: «No temas de descender a Egipto».

Génesis 46:4-6

Yo descenderé contigo a Egipto — Los que van adonde Dios los envía tendrán ciertamente a Dios con ellos. Y yo te haré volver también — Aunque Jacob murió en Egipto, esta promesa se cumplió: al hacer subir su cuerpo para ser sepultado en Canaán, y al hacer subir a su descendencia para establecerla en Canaán. A cualquier valle bajo y oscuro al que seamos llamados, podemos estar seguros de que, si Dios desciende con nosotros, ciertamente nos hará volver a subir. Si desciende con nosotros hasta la muerte, ciertamente nos hará subir a la gloria. Y José pondrá su mano sobre tus ojos — Es una promesa de que José viviría tanto como él, de que estaría con él en su muerte y le cerraría los ojos con toda la ternura posible. Probablemente Jacob, en la multitud de sus pensamientos, había deseado que José le hiciera ese último servicio de amor; y Dios le respondió así al pie de la letra de su deseo. Así Dios a veces concede los deseos inocentes de su pueblo, y hace feliz no solo su muerte, sino hasta las mismas circunstancias de ella.

Génesis 46:7-29

Toda su descendencia — Es probable que siguieran viviendo juntos, en común con su padre, y por eso, cuando él fue, todos fueron; y quizá lo hicieron con más gusto porque, aunque habían oído que la tierra de Canaán les estaba prometida, hasta ese día no poseían nada de ella. Tenemos aquí una relación detallada de los nombres de la familia de Jacob: sus hijos y los hijos de sus hijos, la mayoría de los cuales se mencionan después como cabezas de casas en las distintas tribus. Véase Nm 26:5, etc. Isacar llamó a su primogénito Tola, que significa gusano, probablemente porque al nacer era un niño pequeño y débil, sin probabilidades de vivir, y sin embargo de él salió una descendencia muy numerosa, 1 Cr 7:2. El número total de los que descendieron a Egipto fue de sesenta y seis; añade a José y a sus dos hijos, que ya estaban allí, y a Jacob mismo, cabeza de la familia, y tienes el número de setenta. Habían pasado 215 años desde que Dios prometió a Abraham hacer de él una gran nación, Gn 12:2, y sin embargo aquella rama de su descendencia a la que se había transmitido la promesa no había crecido todavía más que a setenta, de los cuales se conserva esta relación detallada, para que el poder de Dios, que multiplicó a estos setenta hasta una multitud tan enorme, aun en Egipto, resulte más ilustre. Cuando él quiere, «el pequeño vendrá a ser mil».

Génesis 46:30-34

Ya puedo morir — No que no fuera además deseable vivir con José y ver su honra y su utilidad; pero tuvo tanta satisfacción en este primer encuentro que le pareció demasiado desear o esperar algo más en este mundo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.