Notas sobre la Biblia · John Wesley
Hechos 2: comentario de John Wesley
Hechos 2:1
El pentecostés del Sinaí, en el Antiguo Testamento, y el pentecostés de Jerusalén, en el Nuevo, fueron las dos grandes manifestaciones de Dios, la legal y la evangélica; una desde el monte y otra desde el cielo; la terrible y la misericordiosa. Estaban todos unánimes juntos — Así había aquí una conjunción de compañía, de ánimos y de lugar, estando presentes los ciento veinte.
Hechos 2:2
Y de repente vino del cielo un estruendo — Así vendrá el Hijo del hombre a juzgar. Y llenó toda la casa — Es decir, toda aquella parte del templo donde estaban sentados.
Hechos 2:3
Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego — Es decir, pequeñas llamas de fuego. Esto es todo lo que significa la frase lenguas de fuego en el lenguaje de los Setenta. Con todo, podía indicar que Dios tocaba, por así decirlo, sus lenguas (junto con sus corazones) con fuego divino: dándoles palabras tan activas y penetrantes como fuego llameante.
Hechos 2:4
Y comenzaron a hablar en otras lenguas — El milagro no estaba en los oídos de los oyentes (como algunos han supuesto de manera inexplicable), sino en la boca de los que hablaban. Y esta familia alabando a Dios junta, con las lenguas de todo el mundo, era garantía de que todo el mundo alabaría a Dios a su debido tiempo en sus diversas lenguas. Según el Espíritu les daba que hablasen — Moisés, el tipo de la ley, era tardo en el habla; pero el evangelio habla con una lengua ardiente y llameante.
Hechos 2:5
Moraban entonces en Jerusalén judíos — Reunidos de todas partes por la providencia particular de Dios.
Hechos 2:6-8
Se juntó la multitud, y estaba confusa — Los movimientos de sus ánimos eran rápidos y variados.
Hechos 2:9
Judea — Cuyo dialecto difería mucho del de Galilea. Asia — El país así llamado en sentido estricto.
Hechos 2:10
Romanos residentes aquí — Nacidos en Roma, pero que ahora vivían en Jerusalén. Parece que llegaron a Jerusalén después de los mencionados antes. Todos ellos eran en parte judíos de nacimiento y en parte prosélitos.
Hechos 2:11
Cretenses — Parece que se menciona una sola isla en nombre de todas. Las maravillas de Dios — Probablemente las que se referían a los milagros, la muerte, la resurrección y la ascensión de Cristo, junto con el derramamiento de su Espíritu, como cumplimiento de sus promesas, y las gloriosas dispensaciones de la gracia del evangelio.
Hechos 2:12
Todos estaban atónitos — Todos los hombres piadosos.
Hechos 2:13
Mas otros, burlándose — El mundo comienza con la burla, de allí pasa a la crítica mordaz, Hch 4:7; a las amenazas, 4:17; a la prisión, Hch 5:18; a los golpes, 5:40; a la matanza, Hch 7:58. Estos burladores parecen haber sido algunos de los naturales de Judea y habitantes de Jerusalén (que entendían solo el dialecto del país), puesto que el apóstol dirige de inmediato su discurso a ellos en el versículo siguiente. Están llenos de mosto — Así significa propiamente la palabra griega. No había mosto nuevo tan temprano en el año como pentecostés. Así suelen los hombres naturales atribuir las cosas sobrenaturales a causas meramente naturales; y muchas veces con tanto descaro y torpeza como en el presente caso.
Hechos 2:14
Entonces Pedro, poniéndose en pie — Todos los gestos, todas las palabras de Pedro muestran la mayor sobriedad; alzó la voz — Con alegría y denuedo; y les dijo — Este discurso tiene tres partes, cada una de las cuales, Hch 2:14, 22, 29, comienza con el mismo apelativo, varones; solo que a la última le antepone, con más familiaridad, la palabra adicional hermanos. Varones judíos — Es decir, ustedes que nacieron en Judea. San Pedro habló en hebreo, que todos entendían.
Hechos 2:15
Es la hora tercera del día — Es decir, las nueve de la mañana. Y en las fiestas solemnes los judíos rara vez comían o bebían algo hasta el mediodía.
Hechos 2:16
Mas esto es lo dicho por el profeta — Pero hay otra manera mejor de explicar esto. Jl 2:28.
Hechos 2:17
Los tiempos del Mesías se llaman con frecuencia los postreros días, por ser el evangelio la última dispensación de la gracia divina. Derramaré de mi Espíritu — No solo en el día de pentecostés, sobre toda carne — Sobre personas de toda edad, sexo y condición. Y vuestros jóvenes verán visiones — En los jóvenes los sentidos externos son más vigorosos y la fuerza corporal está entera, con lo cual están mejor capacitados para soportar el choque que suele acompañar a las visiones de Dios. En los ancianos los sentidos internos son más vigorosos, propios para los sueños divinos. No que los ancianos queden del todo excluidos de las primeras, ni los jóvenes de los segundos.
Hechos 2:18
Y de cierto sobre mis siervos — Sobre los que están literalmente en estado de servidumbre.
Hechos 2:19
Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra — Las grandes revelaciones de gracia suelen ir acompañadas de grandes juicios sobre quienes la rechazan. En el cielo — Tratado en Hch 2:20. En la tierra — Descrito en este versículo. Tales señales fueron las mencionadas en Hch 2:22, antes de la pasión de Cristo; que se mencionan de modo que incluyan también las del momento mismo de la pasión y la resurrección, las de la destrucción de Jerusalén y las del fin del mundo. Terribles fueron en verdad aquellos prodigios en particular que precedieron a la destrucción de Jerusalén: como la espada flameante suspendida sobre la ciudad y el cometa ardiente que durante un año la apuntaba desde arriba; la luz que brilló sobre el templo y el altar de noche, como si fuera pleno día; la apertura, sin manos, de la grande y pesada puerta del templo; la voz oída desde el lugar santísimo: Salgamos de aquí; la advertencia de Jesús, hijo de Anano, que durante siete años seguidos clamaba: ¡Ay, ay, ay!; la visión de ejércitos que combatían en el aire y de trincheras levantadas contra una ciudad allí representada; los terribles truenos y relámpagos y los espantosos terremotos que todos consideraban presagio de algún gran mal: todo lo cual, por la singular providencia de Dios, está registrado con detalle por Josefo. Sangre — Guerra y matanza. Fuego — Incendios de casas y ciudades, que lo envuelven todo en nubes de humo.
Hechos 2:20
La luna se convertirá en sangre — De color de sangre; antes que venga el día del Señor — Eminentemente el último día, aunque sin excluir ningún otro día o sazón en que el Señor manifieste su gloria tomando venganza de sus adversarios.
Hechos 2:21-22
Y todo aquel que invocare el nombre del Señor — Esta expresión implica toda la religión, y en particular la oración hecha con fe; será salvo — De todas esas plagas; del pecado y del infierno.
Hechos 2:23
A este, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios — Aquí el apóstol se anticipa a una objeción: ¿Por qué permitió Dios que tal persona fuera tratada así? ¿No sabía lo que los hombres malos pensaban hacer? ¿Y no tenía poder para impedirlo? Sí. Sabía todo lo que aquellos hombres malos pensaban hacer. Y tenía poder para deshacer todos sus planes en un momento. Pero no ejerció ese poder, ¡porque amó tanto al mundo! Porque fue el consejo determinado de su amor redimir a la humanidad de la muerte eterna, por la muerte de su unigénito Hijo.
Hechos 2:24
Sueltos los dolores de la muerte — La palabra significa propiamente los dolores de una mujer de parto. Por cuanto era imposible que fuese retenido por ella — Porque era necesario que se cumpliera la Escritura.
Hechos 2:25-26
Sal 16:8.
Hechos 2:27
Porque no dejarás mi alma en el Hades — El mundo invisible. Pero no parece que nuestro Señor haya ido jamás al infierno. Su alma, cuando fue separada del cuerpo, no fue allá, sino al paraíso, Lc 23:43. El sentido es: No dejarás mi alma en su estado de separación, ni permitirás que mi cuerpo se corrompa.
Hechos 2:28
Me hiciste conocer los caminos de la vida — Es decir, me has resucitado de los muertos. Me llenarás de gozo con tu presencia — Cuando ascienda a tu diestra.
Hechos 2:29
El patriarca — Un título más honroso que el de rey.
Hechos 2:30-31
Sal 89:4, etc.
Hechos 2:32
Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo — San Pedro argumenta así: Es evidente que David no dijo esto de sí mismo. Por tanto, habló de la resurrección de Cristo. Pero ¿cómo implica esa promesa de un reino su resurrección? Porque no lo recibió antes de morir, y porque su reino había de durar para siempre, 2 S 7:13.
Hechos 2:33
Así que, exaltado por la diestra de Dios — Por la diestra, es decir, el poderoso poder de Dios. Nuestro Señor fue exaltado en su ascensión a la diestra de Dios en el cielo.
Hechos 2:34
Siéntate a mi diestra — En este versículo y el siguiente hay una alusión a dos costumbres antiguas: una, al más alto honor que solía rendirse a las personas, colocándolas a la diestra, como hizo Salomón con Betsabé cuando estaba sentado en su trono, 1 R 2:19; y la otra, a la costumbre de los vencedores, que solían pisar el cuello de sus enemigos vencidos, como señal de su entera victoria y triunfo sobre ellos.
Hechos 2:35
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies — Este texto se cita aquí con la mayor destreza, pues sugiere, con las palabras de David, su gran monarca profeta, cuán cierta había de ser su propia ruina si seguían oponiéndose a Cristo. Sal 110:1.
Hechos 2:36
Señor — Con esta palabra, en el Nuevo Testamento, se entiende constantemente a Jesús después de su exaltación, salvo a veces donde aparece en un texto citado del Antiguo Testamento.
Hechos 2:37
Dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos — No los habían llamado así antes.
Hechos 2:38-39
Arrepentíos — Y volved así a Dios; y bautícese — Creyendo en el nombre de Jesucristo; y recibiréis el don del Espíritu Santo — Vean aquí claramente probado el Dios trino y uno. Véase Hch 26:20. El don del Espíritu Santo no significa en este lugar el poder de hablar en lenguas. Pues la promesa de esto no fue dada a todos los que estaban lejos, en épocas y naciones distantes. Se trata más bien de los frutos constantes de la fe, a saber, justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. A todos los que el Señor nuestro Dios llamare — (Sean judíos o gentiles) por su palabra y por su Espíritu, y que no son desobedientes al llamamiento celestial. Pero es de notar que san Pedro aún no entendía las palabras mismas que decía.
Hechos 2:40
Y con otras muchas palabras testificaba y exhortaba — En un tiempo tan aceptable debemos añadir línea sobre línea, y no cesar hasta que la cosa esté hecha. Sed salvos de esta perversa generación — Muchos de los cuales probablemente seguían burlándose.
Hechos 2:41
Y se añadieron — A los ciento veinte.
Hechos 2:42
Y perseveraban — Así, su comunión diaria como Iglesia consistía en estos cuatro puntos: oír la palabra; tenerlo todo en común; recibir la Cena del Señor; la oración.
Ustedes, sectas diversas, que todas declaran: ¡Aquí está Cristo, y allí está Cristo!, den divinamente sus pruebas más fuertes, ¡y muéstrenme dónde viven los cristianos!
Hechos 2:43-44
Y sobrevino temor a toda persona — De los que no se unieron a ellos; con lo cual se evitó la persecución hasta que fue necesaria para ellos.
Hechos 2:45
Vendían sus propiedades — Sus tierras y casas; y bienes — Sus muebles. Y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno — Decir que los cristianos hicieron esto solo hasta la destrucción de Jerusalén no es verdad, pues muchos lo hicieron mucho después. No es que hubiera mandamiento positivo de hacerlo; no hacía falta, porque el amor los constreñía. Era un fruto natural de aquel amor con que cada miembro de la comunidad amaba a todos los demás como a su propia alma. Y si toda la Iglesia cristiana hubiera continuado en este espíritu, esta práctica habría continuado por todas las edades. Afirmar, pues, que Cristo no quiso que continuara es, ni más ni menos, afirmar que Cristo no quiso que continuara esta medida de amor. No veo prueba de ello.
Hechos 2:46
Perseverando unánimes cada día… partiendo el pan — en la Cena del Señor, como lo hacían muchas iglesias durante algunos siglos. Comían juntos con alegría y sencillez de corazón — Llevaban el mismo temperamento feliz y santo a todas sus acciones comunes: comiendo y trabajando con el mismo espíritu con que oraban y recibían la Cena del Señor.
Hechos 2:47
El Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos — De sus pecados: de su culpa y de su poder.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.