Job 2: comentario de John Wesley

Job 1:22-2:2

Atribuyó — Heb. no imputó insensatez a Dios; tan lejos estuvo de blasfemar contra Dios, que no albergó pensamiento alguno deshonroso hacia Dios, como si hubiera hecho algo indigno de su infinita sabiduría, justicia o bondad, sino que se conformó de corazón con su buen agrado y con su proceder justo, aunque áspero, contra él. El descontento y la impaciencia imputan de hecho insensatez a Dios. Contra sus movimientos debemos velar con cuidado, reconociendo que Dios ha obrado bien, pero nosotros hemos obrado neciamente.

Job 2:3

Aún — A pesar de todas sus aflicciones y de tu sugerencia en contrario. Me incitaste — Esto, como el resto de esta representación, no ha de entenderse literalmente; pero el designio es significar tanto la malicia incansable del diablo en promover la miseria del hombre como el permiso de Dios para ello con fines sabios y santos.

Job 2:4-5

Piel, etc. — El sentido es: esto está tan lejos de ser prueba de la piedad sincera y generosa de Job, que es solo un acto de puro amor a sí mismo; se contenta con la pérdida de su hacienda, y de sus hijos también, con tal de dormir con la piel entera; y le complace que tú aceptes estas cosas como rescate en su lugar; y no es verdadera paciencia lo que le hace parecer sobrellevar sus cruces con tanta sumisión, sino política, para aplacar tu ira contra él y evitar aquellas plagas ulteriores que, por su hipocresía, teme que de otro modo traerás sobre su propio cuerpo.

Job 2:6

En tu mano — Si Dios no encadenara al león rugiente, ¡cuán pronto nos devoraría! Hasta donde permite que la ira de Satanás y de los hombres malos proceda contra su pueblo, hará que redunde en alabanza suya y de ellos, y lo que sobra de ella lo refrenará. Job, al ser así calumniado por Satanás, fue tipo de Cristo. Se le permitió herirle el calcañar, tocar su hueso y su carne, y aun su vida; porque muriendo había de hacer lo que Job no podía hacer: destruir al que tenía el imperio de la muerte.

Job 2:7

Llagas — Como las infligidas a los egipcios, que se expresan con la misma palabra y se amenazan a los israelitas apóstatas, Dt 28:27, con las cuales se hizo repugnante a sí mismo y a sus parientes más cercanos, y lleno de dolores consumidores en su cuerpo y no menores tormentos y angustia en su mente.

Job 2:8

Raerse — Esto no lo hizo con paños suaves de lino, o porque ya no tenía cantidad suficiente de ellos, o porque para ello habría necesitado la ayuda de otros que aborrecían acercársele. Ni con sus propias manos o dedos, que también estaban ulcerados y por tanto no eran aptos para ese uso; sino con un tiesto, o porque estaba más a mano y listo para su uso presente, o en señal de su profunda humillación bajo la mano de Dios, que le hizo rehuir todo lo que sabía a ternura y delicadeza. Heb. en polvo o ceniza, como solían hacer los que hacían duelo. Si Dios lo pone entre las cenizas, allí se sentará contento. Un espíritu humilde conviene a circunstancias humildes y ayudará a reconciliarnos con ellas.

Job 2:9

Entonces le dijo su mujer — A quien Satanás perdonó, para que fuera perturbadora y tentadora para él. Es su política enviar sus tentaciones por mano de los que nos son queridos. Debemos por tanto velar con cuidado para no ser arrastrados a ningún mal por aquellos a quienes más amamos y estimamos. Muérete — Veo que estás empeñado en bendecir a Dios: bendices a Dios por dar, y bendices a Dios por quitar, y sigues bendiciendo a Dios por tus enfermedades repugnantes, y él te recompensa en consecuencia, dándote más y más de esa clase de misericordia por la cual lo bendices. Sigue pues tu generoso camino, y bendice a Dios, y muere como muere un necio.

Job 2:10

¿Recibiremos? — ¿Daremos nosotros, pobres gusanos, leyes a nuestro Señor supremo y lo obligaremos a no afligirnos jamás? ¿Y no compensarán aquellas grandes y múltiples misericordias que Dios nos ha dado de tiempo en tiempo estas cortas aflicciones? ¿No debemos bendecir a Dios por aquellas misericordias que no merecíamos, y soportar con paciencia aquellas correcciones que sí merecemos? Y si recibimos tanto bien para el cuerpo, ¿no recibiremos algún bien para nuestras almas? Es decir, alguna aflicción por la cual seamos hechos participantes de su santidad. Que sean excluidos para siempre tanto el murmurar como el jactarse. Pecó con sus labios — Por cualquier reflexión contra Dios, por cualquier expresión impaciente o indecorosa.

Job 2:11-12

Ellos — Que eran personas eminentes por su cuna y condición, por su sabiduría y conocimiento y por la profesión de la verdadera religión, siendo probablemente de la posteridad de Abraham, parientes de Job y habitantes del mismo país. Elifaz descendía de Temán, nieto de Esaú, Gn 36:11. Bildad probablemente de Súa, hijo de Abraham con Cetura, Gn 25:2. Se cree que Zofar es el mismo Zefo (Gn 36:11), descendiente de Esaú. La preservación de tanta sabiduría y piedad entre quienes no eran hijos de la promesa fue un feliz presagio de la gracia de Dios para los gentiles, cuando fuera derribado el muro de separación.

Job 2:13

En tierra — En la postura de los que hacen duelo, condoliéndose con él. Siete días — Que era el tiempo usual de duelo por los muertos, y por tanto propio tanto para los hijos de Job como para Job mismo, que estaba en cierto modo muerto mientras vivía; no que permanecieran en esta postura todo ese tiempo seguido, lo cual no habrían soportado las necesidades de la naturaleza, sino que pasaron la mayor parte de aquel tiempo sentados con él y lamentándolo en silencio. Ninguno le decía palabra — Acerca de sus aflicciones y de las causas de ellas. La razón de este silencio era la grandeza de su dolor por él y su sorpresa y asombro ante su condición; porque pensaban conveniente darle tiempo para desahogar sus propias penas y porque aún no sabían qué decirle: pues aunque siempre lo habían estimado hombre verdaderamente bueno y venían con plena intención de consolarlo, la prodigiosa grandeza de sus miserias y aquella mano de Dios que percibían en ellas les hizo dudar ahora de su sinceridad, de modo que no podían consolarlo como se habían propuesto, y sin embargo les repugnaba afligirlo con reprensiones.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.