Notas sobre la Biblia · John Wesley
Job 4: comentario de John Wesley
Job 3:26-4:1
Quietud — No me porté mal en la prosperidad, abusando de ella con presunción y seguridad, sino que viví con circunspección, andando humildemente con Dios y ocupándome en mi salvación con temor y temblor. Por tanto, en este sentido también su camino estaba escondido: no sabía por qué Dios contendía con él.
Job 4:2-3
Si nosotros, etc. — Habla con gran modestia. No quiere emprender la causa solo, sino que une a sus amigos con él. No promete mucho, sino solo ensayar o probar si podía proponer algo pertinente al caso de Job. Contener — Cuando oye tales palabras de una persona como tú.
Job 4:4-5
Rodillas endebles — Los de corazón flaco y que desfallecían bajo sus pruebas.
Job 4:6
Tu temor — Ahora vemos claramente cuál era la naturaleza de tu temor de Dios, de tu confianza en él, de la rectitud de tus caminos y de tu esperanza en la misericordia de Dios. Tu proceder presente descubre que todo era mera palabrería y apariencia.
Job 4:7
Inocente — Por tanto eres culpable de algunos grandes, aunque secretos, crímenes, y tu pecado te ha alcanzado ahora. Cortado — Por la hoz de la venganza divina antes de su tiempo, lo cual es probablemente tu caso. Elifaz presenta aquí otro argumento para probar que Job es hipócrita, tomado no solo de su impaciencia en las aflicciones, sino de las aflicciones mismas.
Job 4:8
Aun — Así como nunca has visto ejemplo de un justo cortado, yo he visto muchos impíos cortados por su impiedad. Ellos — Los que obran la maldad a propósito, preparándose primero para ella y luego continuando en ejecutarla, como los labradores aran primero la tierra y luego echan la semilla. Siegan — El fruto de su iniquidad, el justo castigo de ella.
Job 4:9
El soplo — De sus narices, como sigue; por su ira, que en los hombres se muestra en las narices, con resuellos calientes y frecuentes; por un juicio secreto, pero poderoso, de Dios, son arrebatados como paja por el viento.
Job 4:10
El rugido — Ni pueden escapar, aunque fueran fuertes como leones, más aún, como los más fuertes y feroces de ellos. Quebrados — Lo cual es verdad literalmente; los leones, cuando son apresados, suelen tener los dientes quebrados, como relatan autores antiguos y modernos. Pero esto se refiere a los tiranos poderosos, que con propiedad son comparados a leones, Ez 32:2; 38:13, quienes aunque por un tiempo persiguen y oprimen a otros hombres, a su debido tiempo son refrenados, quebrantados y hechos pedazos por el poderoso poder de Dios. Posiblemente acusa secretamente a Job, o a sus hijos, de que, siendo personas de gran riqueza y poder, habían abusado de ellos para arruinar a sus vecinos y por eso fueron justamente cortados.
Job 4:11
Esparcidos — Salidos de sus guaridas por diversos caminos a cazar presa, y no pueden hallar ninguna.
Job 4:12
Ahora — Para convencer a Job del pecado y locura de la impaciencia, Elifaz relata una visión que había tenido, quizá desde que vino a él. Lo cual, en aquella edad y estado de la iglesia, antes de que se escribieran las santas Escrituras, era el modo usual en que Dios descubría su mente a los que le buscaban. Una cosa — Heb. una palabra, de Dios, un mensaje. Furtivamente — Heb. fue hurtada, o traída a escondidas hasta mí, en privado y en secreto, como la palabra de Dios solía venir a los profetas, hablada a su oído, como lo fue a Samuel, con voz baja y suave. No pretende haberla entendido plenamente; pero algo de ella percibió. ¡Qué pequeña porción se oye de Dios! ¡Qué poco sabemos de él en este mundo!
Job 4:13-14
En pensamientos — Estos pensamientos surgieron de las visiones de la noche, que es probable que hubiera visto antes. Las visiones diferían de los sueños en que Dios comunicaba su mente a los hombres en sueños cuando dormían, pero en visiones cuando estaban despiertos. Y estas visiones sucedían a veces de día, pero con más frecuencia de noche. Sueño — En lo más profundo de la noche, cuando los hombres suelen estar en profundo sueño; aunque Elifaz no estaba entonces dormido.
Job 4:15
Un espíritu — Un ángel en forma visible, pues de otro modo no habría podido discernirlo. Se erizó — Por aquel horror excesivo causado por una presencia tan gloriosa, inusitada y terrible.
Job 4:16
Se paró — Habiendo pasado junto a él de un lado a otro, se detuvo y se dispuso a hablar. La forma — Exacta y distintamente. Una figura — Vi alguna semejanza visible, aunque de manera confusa. Silencio — El espíritu, que posiblemente había hecho algún ruido con su movimiento, ahora, quedándose quieto, no hacía ruido; todas las demás personas y cosas a mi alrededor estaban en silencio, y yo también contuve mi voz y aliento para oír con claridad. En el hebreo las palabras dicen así: silencio, y una voz oí.
Job 4:17
Más justo — ¿Pretender observar con más estrictez las leyes de la justicia? ¿Será (enosh) el hombre mortal y miserable (así significa la palabra) tan insolente? Más aún, ¿competirá con Dios geber, el hombre más fuerte y eminente? Los que hallan falta en las directrices de la ley divina, en las dispensaciones de la gracia divina o en la disposición de la providencia divina se hacen a sí mismos más justos y puros que Dios, que siendo su hacedor, es su Señor y dueño, y el autor de toda la justicia y pureza que hay en el hombre.
Job 4:18
Siervos — Se les llama sus siervos por excelencia, apropiándose aquí ese nombre general a los principales de su especie, para dar a entender el dominio soberano que el gran Dios tiene sobre los ángeles, y mucho más sobre los hombres. Con necedad — Sin duda alguna, esto se refiere a aquellos ángeles que necia e impíamente cayeron de Dios.
Job 4:19
Cuánto más, etc. — El sentido es: ¡qué extraña presunción es entonces que un hombre necio y mortal se haga más justo que Dios! En ellos — Que, aunque tienen espíritus inmortales, esos espíritus moran en cuerpos mortales, que son grandes trabas, estorbos y lazos para ellos. A estos se les llama casas (porque son los receptáculos del alma y los lugares de su morada fija) y casas de barro, porque fueron hechas de barro o tierra, y para señalar su gran fragilidad y mutabilidad; mientras que los ángeles son espíritus libres, no confinados a tales cuerpos, y moran en mansiones celestiales, gloriosas y eternas. Cuyo — Cuyo mismo fundamento, no menos que el resto del edificio, está en el polvo; de él tuvieron su origen y a él han de volver. No estamos sino sobre el polvo: algunos tienen un montón de polvo más alto para estar encima que otros. Pero sigue siendo la tierra la que nos sostiene, y pronto nos tragará. Antes — Más pronto que se aplasta una polilla, lo cual se hace fácilmente con un leve toque del dedo. O, ante el rostro de una polilla. Ninguna criatura es tan despreciable que en algún momento no pueda tener el cuerpo del hombre en su poder.
Job 4:20
Quebrantados — Durante todo el día no hay un momento en que el hombre no se hunda hacia la muerte y la corrupción. Perecen — En cuanto a esta vida presente del mundo, que una vez perdida nunca se recobra. Sin que lo adviertan — Heb. sin poner el corazón en ello; es cosa tan común a todos los hombres, por más altos y grandes que sean, perecer de esta manera, que nadie lo atiende, sino que lo pasa por alto como un accidente general que no merece observación.
Job 4:21
Excelencia — Todo lo que por común estimación es excelente en los hombres, todas sus dotes naturales, morales y civiles, como alta cuna, grandes riquezas, poder y sabiduría, tan lejos está de preservar a los hombres de perecer, que perece junto con aquellas casas de barro en que están alojadas. Sin sabiduría — Aun sin haber alcanzado aquella única sabiduría para la cual vinieron al mundo. ¿Han de pretender criaturas tan viles, débiles, necias, pecadoras y moribundas ser más justas que Dios, más puras que su hacedor? No: en vez de pelear con sus aflicciones, que admire que no está en el infierno.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.