Levítico 2: comentario de John Wesley

Levítico 2:1

Ofrenda de harina — (No «ofrenda de carne», una antigua errata que ha pasado por muchas ediciones de nuestra Biblia.) Era de dos clases: una unida a otras ofrendas, Nm 15:4,7,10, que estaba prescrita junto con su medida o proporción; la otra, de la cual habla este pasaje, se dejaba a la buena voluntad del oferente, tanto en cuanto a la cosa como en cuanto a la cantidad. Y la materia de esta ofrenda eran cosas sin vida, como harina, grano o tortas. Esta clase de sacrificios se estableció porque estas son las cosas de mayor necesidad y provecho para el hombre, y por tanto es justo que se sirva a Dios con ellas, y que se le reconozca y alabe como dador de ellas; y por condescendencia con los pobres, para que no les faltara ofrenda para Dios, y para mostrar que Dios aceptaría aun los servicios más humildes, cuando se ofrecen con ánimo sincero. Eran provisiones necesarias para el banquete que había de presentarse a Dios y para el uso de los sacerdotes, que debían atender estos santos ministerios. Echará sobre ella aceite — Esto puede indicar las gracias del Espíritu Santo, que se comparan al aceite y a la unción con él, Sal 45:7, 1 Jn 2:20, y que son necesarias para hacer agradable a Dios cualquier ofrenda. Incienso — Manifiestamente designaba la satisfacción y la intercesión de Cristo, que se compara a un olor fragante, Ef 5:2.

Levítico 2:2

Tomará — Aquel sacerdote a quien la trajo, y que está designado para ofrecerla. Memorial — Esa parte así escogida y ofrecida; que se llama memorial, o bien para el oferente, a quien el ofrecer esta parte le recuerda que todo lo que trajo, y todo lo que tiene de esa clase, es de Dios, a quien se pagaba esta parte como reconocimiento; o bien para Dios, a quien (hablando a la manera de los hombres) esto hacía recordar su pacto misericordioso y sus promesas de favor y de aceptación del oferente y de su ofrenda. Olor grato a Jehová — Y así son nuestras ofrendas espirituales, que se hacen por el fuego del santo amor, en particular la de la limosna. De tales sacrificios se agrada Dios.

Levítico 2:3

Hijos — Para que ellos la comieran, Lv 6:16. Cosa santísima — O sea, de las que debían comer solo los sacerdotes, y solo en el lugar santo cerca del altar.

Levítico 2:4-5

En el horno — Hecho en el santuario para ese uso.

Levítico 2:6-10

En pedazos — Porque parte de ella se ofrecía a Dios y parte se daba a los sacerdotes.

Levítico 2:11

Ninguna con levadura — A saber, en lo que se ofrece voluntariamente; pues en otras ofrendas podía usarse, Lv 7:13, 23:17. Esto se prohibió, en parte para recordarles su liberación de Egipto, cuando por la prisa se vieron forzados a llevarse su harina o masa (que era la materia de esta ofrenda) sin leudar; en parte para significar lo que Cristo sería y lo que ellos debían ser: puros y libres de todo error en la fe y el culto de Dios, y de toda hipocresía, malicia o maldad, todo lo cual se significa por la levadura. Ni miel — O bien porque tiene en la pasta o masa el mismo efecto que la levadura, agriándola e hinchándola; o bien en oposición a los sacrificios de los gentiles, en los cuales el uso de la miel era muy frecuente; o bien para enseñarnos que el culto de Dios no ha de regirse por las fantasías y apetitos de los hombres, sino por la voluntad de Dios.

Levítico 2:12

Podréis ofrecerlas — O cualquiera de ellas, levadura o miel. No subirán — No serán quemadas, sino reservadas para los sacerdotes.

Levítico 2:13

Sal — Para significar aquella incorrupción de ánimo y sinceridad de gracia que en la Escritura se significa por la sal, Mr 9:49, Col 4:6, y que es necesaria en todos los que quieran ofrecer una ofrenda agradable a Dios; o en testimonio de aquella comunión que tenían con Dios en estos ejercicios de culto, siendo la sal el gran símbolo de amistad en todas las naciones. Se le llama así (la sal del pacto), o bien porque representaba la perpetuidad del pacto de Dios con ellos, que se designa por la sal, Nm 18:19, 2 Cr 13:5; o bien porque se exigía tan particularmente como condición de su pacto con Dios, siendo absolutamente necesaria en todas sus ofrendas; y así como el descuido de los sacrificios era un quebrantamiento del pacto de parte de ellos, lo era también el descuido de la sal en sus sacrificios.

Levítico 2:14-15

Primicias — De tu propia voluntad; porque había otras primicias, y de varias clases, que estaban prescritas y cuyo tiempo, calidad y proporción estaban fijados por Dios.

Levítico 2:16

Ofrenda encendida — El fuego denota aquel fervor de espíritu que debe haber en todos nuestros servicios religiosos. El santo amor es el fuego con que deben hacerse todas nuestras ofrendas; de lo contrario no son de olor grato a Dios.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.