Notas sobre la Biblia · John Wesley
Romanos 12: comentario de John Wesley
Romanos 12:1
Así que, hermanos, os ruego — San Pablo suele ajustar sus exhortaciones a las doctrinas que ha venido exponiendo. Así aquí el uso general de todo ello se contiene en los versículos primero y segundo. Los usos particulares siguen, desde el versículo 3 hasta el fin de la epístola. Por las misericordias de Dios — Todo el sentimiento deriva de Ro 1–5. La expresión misma se opone particularmente a «la ira de Dios», Ro 1:18. Se refiere aquí a todo el evangelio, a toda la economía de la gracia o misericordia, que nos libra de «la ira de Dios» y nos incita a todo deber. Que presentéis — Así Ro 6:13; 16:19; ahora, exhibir realmente ante Dios. Vuestros cuerpos — Es decir, a vosotros mismos; se pone una parte por el todo; tanto más cuanto que en los antiguos sacrificios de animales el cuerpo era el todo. Estos se nombran también en particular en oposición a aquel vil abuso de sus cuerpos mencionado en Ro 1:24. Siguen varias expresiones que tienen igualmente una referencia directa a otras expresiones del mismo capítulo. En sacrificio — Muerto al pecado y vivo — Por aquella vida que se menciona en Ro 1:17; 6:4, etc. Santo — Tal como lo exige la santa ley, Ro 7:12. Agradable — Ro 8:8. Que es vuestro culto racional — El culto de los paganos era totalmente irracional, Ro 1:18, etc.; así también el gloriarse de los judíos, Ro 2:3, etc. Pero el cristiano actúa en todo por la más alta razón, infiriendo de la misericordia de Dios su propio deber.
Romanos 12:2
No os conforméis — Ni en juicio, ni en espíritu, ni en conducta. A este siglo — Que, descuidando la voluntad de Dios, sigue por entero la suya propia. Para que comprobéis — Conozcáis por prueba segura, lo cual lo hace con facilidad quien así se ha presentado a Dios. Cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta — Por la voluntad de Dios se ha de entender aquí toda la parte preceptiva del cristianismo, que es en sí tan excelentemente buena, tan agradable a Dios y tan perfeccionadora de nuestra naturaleza.
Romanos 12:3-4
Digo, pues — Ahora procede a mostrar cuál es esa voluntad de Dios. Por la gracia que me es dada — Añade esto con modestia, para no parecer olvidar su propia instrucción. A cada cual que está entre vosotros — Los creyentes de Roma. ¡Dichosos si siempre lo hubieran recordado! La medida de fe — Tratada en el primer capítulo y los siguientes, de la cual fluyen todos los demás dones y gracias.
Romanos 12:5
Así nosotros — Todos los creyentes. Somos un solo cuerpo — Estrechamente unidos en Cristo y, en consecuencia, debemos ayudarnos unos a otros.
Romanos 12:6
De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada — Los dones son variados; la gracia es una. Si de profecía — Considerada como un don extraordinario, es aquel por el cual se declaran a los hombres los misterios celestiales o se predicen las cosas por venir. Pero aquí parece significar el don ordinario de exponer la Escritura. Úsese conforme a la medida de la fe — San Pedro lo expresa: «como palabras de Dios»; conforme al tenor general de ellas; conforme a aquel gran esquema de doctrina que en ellas se entrega, tocante al pecado original, la justificación por la fe y la salvación presente e interior. Hay una maravillosa analogía entre todos estos puntos, y una conexión estrecha e íntima entre los principales capítulos de aquella fe «que ha sido una vez dada a los santos». Todo artículo, por tanto, sobre el cual haya alguna duda, debe determinarse por esta regla; toda Escritura dudosa debe interpretarse conforme a las grandes verdades que recorren el conjunto.
Romanos 12:7
Si de servicio — Como diáconos. El que enseña — A los catecúmenos, para quienes se designaban instructores particulares. El que exhorta — Cuya tarea propia era instar a los cristianos al deber y consolarlos en las pruebas.
Romanos 12:8
El que preside — El que tiene el cuidado de una grey. El que hace misericordia — En cualquier ocasión. Con alegría — Gozándose de tener tal oportunidad.
Romanos 12:9
Habiendo hablado de la fe y de su fruto, Ro 12:3, etc., llega ahora al amor. Los versículos 9, 10 y 11 se refieren al capítulo séptimo; el versículo 12, al capítulo octavo; el versículo 13, sobre ayudar a los santos, sean judíos o gentiles, al capítulo noveno, etc. Parte del versículo 16 se repite de Ro 11:25. Aborreced lo malo, seguid lo bueno — Tanto interior como exteriormente, cualquier mala voluntad o peligro que siga.
Romanos 12:10
Previniéndoos con honra los unos a los otros — Lo cual haréis si consideráis habitualmente lo bueno que hay en los demás y lo malo que hay en vosotros mismos.
Romanos 12:11
En lo que requiere diligencia, no perezosos — Todo lo que hagáis, hacedlo con todas vuestras fuerzas. Fervientes en espíritu, sirviendo al Señor — Haciéndolo todo para Dios, no para el hombre.
Romanos 12:12
Gozosos en la esperanza — De la santidad perfecta y la felicidad eterna. Hasta aquí, de la fe y el amor; ahora, también de la esperanza, véanse los capítulos quinto y octavo; después, de los deberes hacia los demás: los santos, Ro 12:13; los perseguidores, Ro 12:14; los amigos, los extraños, los enemigos, Ro 12:15, etc.
Romanos 12:13
Compartiendo para las necesidades de los santos — Socorred a todos los cristianos que estén necesitados. Es notable que el apóstol, tratando expresamente los deberes que fluyen de la comunión de los santos, no diga con todo una sola palabra sobre los muertos. Practicando la hospitalidad — No solo acogiendo a los que se ofrecen, sino buscando oportunidades de ejercerla.
Romanos 12:14
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis — No maldigáis, ni aun en vuestro corazón.
Romanos 12:15
Gozaos — Lo directamente opuesto al llanto es la risa; pero esto no conviene tan bien a un cristiano.
Romanos 12:16
No seáis altivos, sino asociaos con los humildes — No deseéis riquezas, honra ni la compañía de los grandes.
Romanos 12:17-18
Procurad lo bueno — Pensad de antemano; ingeniaos para dar el menor escándalo posible a cualquiera.
Romanos 12:19
Amados — Así suaviza el espíritu áspero. No os venguéis vosotros mismos, sino dejad eso a Dios. Quizá podría traducirse más propiamente: dad lugar a la ira; es decir, a la ira de Dios, a quien propiamente pertenece la venganza. Dt 32:35.
Romanos 12:20
Dale de comer — Con tu propia mano; si es necesario, ponle incluso el pan en la boca. Ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza — La parte más sensible.
«Así los artífices funden el hosco mineral de plomo, amontonando ascuas de fuego sobre su cabeza; en el amable calor el metal aprende a brillar, y puro de escoria corre abajo la plata».
Pr 25:21, etc.
Romanos 12:21
Y si no ves fruto presente, persevera aun así. No seas vencido de lo malo — Como lo son todos los que se vengan. Sino vence con el bien el mal. Conquista a tus enemigos con bondad y paciencia.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.