Romanos 6: comentario de John Wesley

Romanos 6:1

Aquí el apóstol se dispone a defender más plenamente su doctrina de la consecuencia insinuada antes (Ro 3:7-8). Entonces solo la había negado y repudiado en términos enérgicos; aquí quita el fundamento mismo de ella.

Romanos 6:2

Muertos al pecado — Libres tanto de la culpa como del poder de él.

Romanos 6:3

Todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte — En el bautismo somos injertados, por la fe, en Cristo; y extraemos nueva vida espiritual de esta nueva raíz, por medio de su Espíritu, que nos configura a su semejanza, y particularmente en lo que respecta a su muerte y resurrección.

Romanos 6:4

Somos sepultados juntamente con él — Aludiendo a la antigua manera de bautizar por inmersión. Para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria — El glorioso poder del Padre, así también nosotros, por el mismo poder, resucitemos; y como él vive una vida nueva en el cielo, así nosotros andemos en vida nueva. Esto, dice el apóstol, nos lo representa nuestro mismo bautismo.

Romanos 6:5

Porque — Ciertamente estas dos cosas deben ir juntas; de modo que si en verdad somos hechos conformes a su muerte, conoceremos también el poder de su resurrección.

Romanos 6:6

Nuestro viejo hombre — Coetáneo de nuestro ser y tan antiguo como la caída; nuestra naturaleza mala; una expresión fuerte y hermosa para aquella depravación y corrupción total que por naturaleza se extiende por todo el hombre, sin dejar parte alguna sin infectar. Esto, en un creyente, es crucificado juntamente con Cristo, mortificado, muerto gradualmente, en virtud de nuestra unión con él. Para que el cuerpo del pecado — Todas las disposiciones, palabras y acciones malas, que son los «miembros» del «viejo hombre» (Col 3:5), sea destruido.

Romanos 6:7

Porque el que ha muerto — Con Cristo, ha sido justificado del pecado — Queda libre de la culpa del pecado pasado y del poder del presente, como los muertos de los mandatos de sus antiguos amos.

Romanos 6:8-9

Muertos con Cristo — Conformados a su muerte, muriendo al pecado.

Romanos 6:10-11

Murió al pecado — Para expiarlo y abolirlo. Vive para Dios — Una vida gloriosa y eterna, como la que también nosotros viviremos.

Romanos 6:12

No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal — Este debe estar sujeto a la muerte, pero no necesita estar sujeto al pecado.

Romanos 6:13

Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado — A la naturaleza corrupta, un mero tirano. Sino presentaos a Dios — Vuestro legítimo Rey.

Romanos 6:14-16

El pecado no se enseñoreará de vosotros — No tiene ni derecho ni poder. Pues no estáis bajo la ley — Una dispensación de terror y servidumbre, que solo muestra el pecado, sin capacitarlos para vencerlo. Sino bajo la gracia — Bajo la misericordiosa dispensación del evangelio, que trae victoria completa sobre él a todo el que está bajo las poderosas influencias del Espíritu de Cristo.

Romanos 6:17

La forma de doctrina a la cual sois entregados — Literalmente es: El molde al que fuisteis entregados; expresión que, además de contener una hermosa alusión, transmite también una advertencia muy instructiva: da a entender que nuestras mentes, totalmente flexibles y dúctiles, deben conformarse a los preceptos del evangelio, como el metal líquido toma la figura del molde en que se vacía.

Romanos 6:18

Libertados del pecado — Podemos ver de una vez el método del apóstol hasta aquí: —

Cap. Ver. 1. Servidumbre al pecado Ro 3:9 2. El conocimiento del pecado por la ley; un sentido de la ira de Dios; muerte interior Ro 3:20 3. La revelación de la justicia de Dios en Cristo por el evangelio Ro 3:21 4. El centro de todo, la fe, que abraza esa justicia Ro 3:22 5. La justificación, por la cual Dios perdona todo pecado pasado y acepta gratuitamente al pecador Ro 3:24 6. El don del Espíritu Santo; un sentido del amor de Dios Ro 5:5; nueva vida interior Ro 6:4 7. El libre servicio de la justicia Ro 6:12

Romanos 6:19

Hablo como humano — Así es necesario que la Escritura se rebaje al lenguaje de los hombres. Por vuestra humana debilidad — La torpeza del entendimiento fluye de la debilidad de la carne, es decir, de la naturaleza humana. Que así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia — La iniquidad (de la cual la inmundicia es una parte eminente) se opone aquí a la justicia; y «para iniquidad» es lo opuesto a «para santificación». La justicia es aquí la conformidad con la voluntad divina; la santidad, con toda la naturaleza divina. Observa que los que son siervos de la justicia avanzan hasta la santidad; pero los que son siervos de la iniquidad no llegan más lejos. La justicia es servicio, porque vivimos conforme a la voluntad de otro; pero es libertad, por nuestra inclinación a ella y nuestro deleite en ella.

Romanos 6:20

Porque cuando eráis esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia — Con toda razón, pues, deben ahora ser libres de la injusticia; ser tan constantes y celosos en servir a Dios como lo fueron en servir al diablo.

Romanos 6:21-22

Aquellas cosas — Habla de ellas como de algo lejano.

Romanos 6:23

Muerte — Temporal, espiritual y eterna. Es la paga del pecado; mas la dádiva de Dios es vida eterna — La diferencia es notable. Las malas obras merecen la recompensa que reciben; las buenas obras no. Las primeras exigen un salario; las segundas aceptan un don gratuito.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.