Confesión de fe de Westminster · Asamblea de Westminster

Del llamamiento eficaz

A todos aquellos que Dios ha predestinado para vida, y solo a ellos, le agrada, en su tiempo señalado y aceptable, llamarlos eficazmente, por su Palabra y su Espíritu, de aquel estado de pecado y de muerte en que están por naturaleza, a la gracia y la salvación por Jesucristo; iluminando espiritual y salvadoramente su mente para que entiendan las cosas de Dios, quitándoles el corazón de piedra y dándoles un corazón de carne, renovando su voluntad y, por su poder todopoderoso, determinándolos a lo que es bueno, y atrayéndolos eficazmente a Jesucristo; pero de tal modo que ellos vienen con toda libertad, habiendo sido hechos dispuestos por su gracia.

Este llamamiento eficaz procede solo de la libre y especial gracia de Dios, y no de ninguna cosa prevista en el hombre, quien es enteramente pasivo en él, hasta que, vivificado y renovado por el Espíritu Santo, es capacitado por ello para responder a este llamamiento y para abrazar la gracia ofrecida y comunicada en él.

Los niños elegidos que mueren en la infancia son regenerados y salvados por Cristo por medio del Espíritu, quien obra cuando, donde y como le place. Así también lo son todas las demás personas elegidas que son incapaces de ser llamadas exteriormente por el ministerio de la Palabra.

Los demás, los no elegidos, aunque sean llamados por el ministerio de la Palabra y tengan algunas operaciones comunes del Espíritu, nunca vienen verdaderamente a Cristo, y por lo tanto no pueden ser salvos. Mucho menos pueden ser salvos de ninguna otra manera los hombres que no profesan la religión cristiana, por diligentes que sean en ajustar su vida a la luz de la naturaleza y a la ley de la religión que profesan; y afirmar y sostener que sí pueden es muy pernicioso y ha de ser aborrecido.

Asamblea de Westminster, 1647 (dominio público). Traducción al español de Berea, hecha con IA a partir del texto inglés de la edición de Philip Schaff, The Creeds of Christendom (1877), texto de CCEL.