Reyes y profetas de Israel y Judá: cronología
Los reyes de Israel y de Judá en paralelo, con los años de su reinado (Thiele), el veredicto del libro de Reyes y los profetas de su tiempo.
Reino unido
- Saúl (1051–1011 a. C.; 1 S 10:1; 13:1). Primer rey de Israel; reinó unos cuarenta años (Hch 13:21).
- David (1011–971 a. C.; 2 S 5:4-5). Siete años en Hebrón y treinta y tres en Jerusalén.
- Salomón (971–931 a. C.; 1 R 11:42). Construye el templo; al final de su vida se aparta de Dios (1 R 11:4-6).
Judá
- Roboam (931–913 a. C.; 1 R 14:21-22). El reino se divide: diez tribus siguen a Jeroboam (1 R 12).
- Abiam (913–911 a. C.; 1 R 15:1-3)
- Asa (911–870 a. C.; 1 R 15:9-11). Quita los ídolos de la tierra.
- Josafat (873–848 a. C.; 1 R 22:41-43). Corregente con Asa; se alía con Acab.
- Joram (853–841 a. C.; 2 R 8:16-18). Casado con Atalía, hija de Acab.
- Ocozías (841–841 a. C.; 2 R 8:25-27). Muere a manos de Jehú el mismo año (2 R 9:27).
- Atalía (841–835 a. C.; 2 R 11:1-3). Usurpa el trono y mata a la descendencia real; Joás se salva escondido.
- Joás (835–796 a. C.; 2 R 12:1-2). Rey a los siete años; repara el templo.
- Amasías (796–767 a. C.; 2 R 14:1-3). Hizo lo recto, «aunque no como David su padre».
- Uzías (792–740 a. C.; 2 R 15:1-3). Leproso al final; su hijo Jotam gobierna por él (2 R 15:5).
- Jotam (750–732 a. C.; 2 R 15:32-34)
- Acaz (735–715 a. C.; 2 R 16:1-2). Pide ayuda a Asiria contra Aram e Israel (2 R 16:7).
- Ezequías (715–686 a. C.; 2 R 18:1-3). Reforma; Senaquerib sitia Jerusalén y Dios la libra (701).
- Manasés (697–642 a. C.; 2 R 21:1-2). El reinado más largo: cincuenta y cinco años.
- Amón (642–640 a. C.; 2 R 21:19-20)
- Josías (640–609 a. C.; 2 R 22:1-2). Halla el libro de la ley y renueva el pacto (622).
- Joacaz (609–609 a. C.; 2 R 23:31-32). Tres meses; el faraón Necao lo lleva a Egipto.
- Joacim (609–598 a. C.; 2 R 23:36-37). Nabucodonosor lleva los primeros cautivos (605; Dn 1:1).
- Joaquín (598–597 a. C.; 2 R 24:8-9). Tres meses; deportado a Babilonia con Ezequiel.
- Sedequías (597–586 a. C.; 2 R 24:18-19). Jerusalén cae y el templo es destruido (586).
Israel
- Jeroboam (931–910 a. C.; 1 R 12:20, 28-30). Becerros de oro en Bet-el y Dan, «ocasión de pecado» (1 R 12:28-30): desde entonces, los reyes de Israel siguen «los pecados de Jeroboam» (1 R 15:30).
- Nadab (910–909 a. C.; 1 R 15:25-26)
- Baasa (909–886 a. C.; 1 R 15:33-34)
- Ela (886–885 a. C.; 1 R 16:8, 13). Asesinado por Zimri (1 R 16:9-13).
- Zimri (885–885 a. C.; 1 R 16:15-19). Siete días.
- Tibni (885–880 a. C.; 1 R 16:21-22). Rival de Omri: el pueblo estaba dividido.
- Omri (885–874 a. C.; 1 R 16:23-25). Funda Samaria, la capital.
- Acab (874–853 a. C.; 1 R 16:29-30). Casado con Jezabel; culto a Baal. Elías se le opone.
- Ocozías (853–852 a. C.; 1 R 22:51-52)
- Joram (852–841 a. C.; 2 R 3:1-2)
- Jehú (841–814 a. C.; 2 R 10:30-31, 36). Dios aprueba que acabe con la casa de Acab y el culto a Baal, pero «no cuidó de andar en la ley» y siguió el pecado de Jeroboam.
- Joacaz (814–798 a. C.; 2 R 13:1-2)
- Joás (798–782 a. C.; 2 R 13:10-11)
- Jeroboam II (793–753 a. C.; 2 R 14:23-24). Restaura las fronteras de Israel, como dijo Jonás (2 R 14:25).
- Zacarías (753–752 a. C.; 2 R 15:8-9). Seis meses.
- Salum (752–752 a. C.; 2 R 15:13). Un mes.
- Manahem (752–742 a. C.; 2 R 15:17-18). Paga tributo a Asiria (2 R 15:19-20).
- Pekaía (742–740 a. C.; 2 R 15:23-24)
- Peka (752–732 a. C.; 2 R 15:27-28). Según Thiele, reinó primero en Galaad, en rivalidad con Manahem.
- Oseas (732–722 a. C.; 2 R 17:1-2). Samaria cae ante Asiria y el pueblo es deportado (2 R 17:5-6).
Profetas
- Samuel (c. 1060 a. C.), a Israel (1 S 3:19-20). Unge a Saúl y a David.
- Natán (c. 1000 a. C.), a David (2 S 7:2; 12:1). La promesa a David; «Tú eres aquel hombre».
- Ahías (c. 931 a. C.), a Jeroboam (1 R 11:29-31). Anuncia la división del reino.
- Elías (c. 865 a. C.), a Israel (1 R 17:1). El Carmelo; arrebatado al cielo (2 R 2:11).
- Micaías (c. 853 a. C.), a Acab y Josafat (1 R 22:8)
- Eliseo (c. 850 a. C.), a Israel (2 R 2:13-15). Muere en tiempos de Joás de Israel (2 R 13:14-20).
- Jonás (c. 785 a. C.), a Nínive (2 R 14:25)
- Amós (c. 765 a. C.), a Israel (Am 1:1). «Dos años antes del terremoto».
- Oseas (c. 755 a. C.), a Israel (Os 1:1)
- Isaías (c. 740 a. C.), a Judá (Is 1:1). Su llamado, «en el año que murió el rey Uzzías» (Is 6:1).
- Miqueas (c. 735 a. C.), a Samaria y Jerusalén (Mi 1:1)
- Nahúm (c. 650 a. C.), a Nínive (Nah 1:1; 3:8). Entre la caída de Tebas (663) y la de Nínive (612).
- Sofonías (c. 640 a. C.), a Judá (Sof 1:1)
- Jeremías (c. 627 a. C.), a Judá (Jer 1:1-3). Desde el año trece de Josías hasta la caída de Jerusalén y después.
- Hulda (c. 622 a. C.), a Josías (2 R 22:14). Profetisa consultada al hallarse el libro de la ley.
- Habacuc (c. 609 a. C.), a Judá (Hab 1:1, 6). Poco antes de la invasión babilónica.
- Daniel (c. 605 a. C.), a Babilonia y el pueblo en el exilio (Dn 1:1; 10:1)
- Ezequiel (c. 593 a. C.), a Los desterrados en Babilonia (Ez 1:2-3; 29:17). Fecha sus visiones por los años del destierro de Joaquín.
- Abdías (c. 586 a. C.), a Edom (Abd 1, 11-14). Probablemente tras la caída de Jerusalén; algunos lo fechan antes.
- Hageo (c. 520 a. C.), a Los que regresaron (Hag 1:1)
- Zacarías (c. 520 a. C.), a Los que regresaron (Zac 1:1; 7:1)
- Malaquías (c. 440 a. C.), a Los que regresaron (Mal 1:1). Por los problemas que trata, en tiempos de Nehemías.
- Joel, a Judá (Jl 1:1). El libro no da fecha: se ha propuesto desde el siglo IX hasta después del exilio.